عندما تتحدث عن الادب .. عندما تتحدث عن الابداع يقفز دوما نجيب محفوظ ليحتل الصدارة
تمكن محفوظ من اللغة بيخللنى احس بالروعة مع كل كلمة ببيكتبها
سيبلغ البلد يوما شاطئ الامان
سابلغ الشيخوخة قبل ذلك
كم آفة تعيش فى هذا البلد
كم عدد اصحاب الملايين ؟المهربون القوادوون وحكايات الف ليلة وليلة
هذه الامه المجروحة ع الدوام
العاهرات فيها اشرف من الحكام
ويتسائل فى النهايه هل ثمة ضوء فى نهاية النفق المظلم
هل الزمن كفيل بانصاف الشهداء والمكلومين

گمانم معروف ترین اثر نجیب محفوظ در ایران رمان گدا باشد که نشر نیلوفر منتشر کرده. آنجا با سیر انحطاط فکری و اخلاقی یک روشنفکر مصری روبرو هستیم که در کنار خودش شکست خوردن مبارزه سیاسی رفیق اصلاح طلبش را هم میبیند و رمان تلخ و تیره ای است. دو سال پیش که این رمان را خواندم شاید مثل امروز ریشه این همه احساس سرخوردگی را درک نمیکردم. اما با خواندن این کتاب ریشه های این احساس انحطاط و شکست خیلی را واضح درمی یابید.
نجیب محفوظ در داستان بلند «روز قتل رئیس جمهور» که از عنوانش مشخص است درباره ترور انور سادات رئیس جمهور سابق مصر است تیغ عریان نقد بر «سیاست درهای باز» را کشیده و آن را مایه ایجاد شکاف طبقاتی و فشار اقتصادی شدید بر مردم کشورش میداند. معتقد است مهم ترین علت روی آوردن انور سادات به این سیاست شکست تحقیرآمیز اعراب در جنگ شش روزه است که از حدود یک دهه قبل ملت مصر را سرخورده کرده بود. در عین حال خیلی واضح نشان میدهد که علیرغم سیاست درهای باز، فضا برای منتقدان سادات، بسته و سختگیرانه است
بستر انتقال تمام این مفاهیم در داستان ماجرای یک نامزدی طولانی مدت بین دو جوان مصری است که اگرچه هر دو تحصیل کرده و کارمند هستند اما نمیتوانند با هم ازدواج کنند. داستان مملو از تلخی های زندگی این دو جوان است تا روزی که رئیس جمهور کشته میشود و اگرچه این ارتباط مستقیمی با ماجرای این دو جوان ندارد اما انگار مقصر اصلی وضعیت اسفبار مصر کشته شده و حس انتقام همراه با ترس از بگیر و ببند در این دو جوان و خانواده هایشان به وجود می آید
نکته مهم در داستان این است که اگرچه نویسنده روش ترور را تایید نمیکند اما با یک قرینه سازی در داستان نشان میدهد که کشته شدن رئیس جمهور نتیجه ناگزیر سیاستهای غلط خود او بوده است. ماجرا این است که علوان در یک برخورد هیجانزده مشتی به سینه رئیس _و رقیب عشقی_ خودش میکوبد و او را میکشد. کشته شدن یک آدم بی اخلاق به شکلی غیرعمدی در واقع تعبیر نجیب محفوظ از ترور انور سادات است
بیش از نیمی از کتاب به داستانهای کوتاه اختصاص دارد که چندتای انها ایده های فلسفی خیلی جذابی دارند اما تقریبا همگی کاملا خالی از جزئیات و تصویرسازی دقیق هستند و بعد از خواندن این دومین کتاب از نجیب محفوظ شاید باید این «کلی نگری» و پرهیز از تصویرسازی را جزئی از سبک وی بدانم. نمره اصلی ام 3/5 است

Alternating between three first person narratives: a grandfather, his grandson Elwan and Elwan's girlfriend, Randa, Mahfouz tells a tale of heartbreak and history. The story, set in Egypt, explores the social and political issues of the region and time period, culminating with the assassination of Anwar Sadat. The beautifully written, distinct voices of each character resonate with the reader to create a multifaceted voice.
I read this as part of my non-western lit class. Here is a writing activity that I wrote, it is a missing scene from pg. 67 and told from Randa's point of view:
Elwan entered the office. He brought with him a gust of fall wind and an air of determination. Seated at rows of desks, my co-workers created a clamor of shuffled files and key strokes as they began their morning tasks. I quietly busied myself with my papers. Revulsion and longing surged through my veins. Emotion throbbed in the signature I scrawled at the bottom of the document before me. Nobody noticed. I refused to acknowledge him until he addressed me.
t“Heartiest congratulations,” he says, his caramel colored eyes brimming with emotion. I can’t recall my exact response. My mother would be pleased to know I at least said “thank you.” I twisted the gold necklace from Gulstan around and around the tip of my finger, as if wrapping the lengths of chain like a bandage would secure at least one small part of me as I fell to pieces.
t“I must admit I was hoping you’d make a better choice.” he confided, breaking my concentration. How dare he! Surely he must know of my struggle. My failed attempts to accept his decision. Exactly who did he have in mind?
t “What’s wrong with this one?” I responded, straining to control my voice.
tThen, “Actually, I want to tell you that you deserve the very best.” Well, if the very best isn’t love and isn’t money then please, do tell me what I deserve, I wished to beg of him.
tI simply bit my tongue and answered, “How nice of you.” attempting a smile. But it was the kind of smile that forms to catch tears and guide their salty taste onto one’s tongue. I had thought the unthinkable thought, the idea of Elwan causing tears of betrayal. Tears of frustration, yes. Tears of joy, yes. Tears of betrayal? Never. Finality settled over us. He gave a little nod and took leave of me, his lean, youthful form ambling back towards his desk. And I returned to the work of sifting through dull documents and hasty wedding plans and torn emotions.
t Our boss, Anwar, my fiancé, arrived. Always the perfect gentleman, Elwan approached him, presumably, to offer congratulations. Watching, I noticed that the exchange took longer than the traditional, “I wish you happiness.” I pondered the topic of their conversation. I had the feeling of one of being negotiated over, bartered for like a chicken in the market. Just a few days ago I applauded my freedom. How the tables had turned.
tAnwar approached me with sure, strong strides. Longing for his resolve on the matter of our union, I prepared myself for our encounter.
t“Good morning my bride to be,” he cooed, lifting my chin with his thumb to capture my gaze. Blinking into his prominent features, I wished him a pleasant morning, and attempted to free myself from his hold.
t “My dear sister has selected the menu for our wedding. Even today she plans to plant tulips in her courtyard.” he informed me.
t“Is that so?” I answered, indifferent. The date is fast approaching. Each small decision both emphasizes the reality of our coming marriage and reminds me that all is not yet set in stone. For the first time, I do not truly know what path I wish to follow.

رواية مزجت بين الأدب والسياسة، ورغم قصرها إلا أنها لخصت معاناة أجيال في ظل ما عرف في مصر بزمن "الإنفتاح" في عهد أنور السادات، أبدع محفوظ كعادته فجاءت روايته "يوم قتل الزعيم" لتأرخ الحقبة والحدث من باب الأدب والرواية.

تتناول الرواية في سردياتها المتغيرات التي آلت اليها حياة الشعب المصري والتحديات الإجتماعية والإقتصادية التي فرضتها عليه سياسات الإنفتاح العقيمة، التي تجسدت في شكلها الإجتماعي والإقتصادي في شخصية "محتشمي زايد" وعائلته بأجيالها الثلاثة (الجد،الأبن والحفيد) وجيرانه، سياسة الإنفتاح التي لم تكن في حقيقتها سوى إعادة فجة لمشهد الإستغلال والإحتكار الطبقي، غير أن الطبقة الأرستقراطية التقليدية في العهد الملكي قد تم استبدالها بطبقة أوسع من الإنتهازيين واللصوص الفجعين من المقربين للنظام ومركز اتخاذ القرار.

لم يبخل محفوظ في روايته هذه عن إستخدام أساليبه الأدبية الإبداعية ولغته البسيطة السلسلة (رغم غنى مفرداتها)، وتوظيفها لشد إنتباه القارئ وإدماجه في الرواية كطرف لا كمتلقي، حين يتعاطف مع شخصية الراوي الأول "الجد" أو حين يتماهى مع أحد شخوص الرواية بأطيافها وخلفياتها المتنوعة.

لا أنكر أن النقد المعلن والمبطن لأنور السادات وسياساته وزمانه قد نال إستحساني من ناحية موافقته لوجهة نظري في سياساته الرعناء فرغم أن الدكتاتورية والتسلط والامعان في استخدام القوة ضد الشعب عيب إشترك فيه العهد الملكي وعهد الرئيس جمال عبد الناصر وعهد السادات وما لحقهم من عهود إلى يومنا هذا، إلا أن عهد السادات تفرد بأمور و"كوارث" عدة لم يسبقه اليها أحد، فكان أول من حيد مصر عن دورها القومي والعربي الريادي بأن وقع معاهدة السلام أو التسليم المذل للكيان الصهيوني بكل بنودها المهينة، وكان بذالك أيضا أول رئيس دول عربية يعترف بحق الكيان الصهيوني في الوجود، كما أخضع مصر لسياسات الولايات المتحدة الأمريكية وهدم جميع خياراتها الأخرى البديلة لتصبح أسيرة للإمبريالية الأمريكية الى يومنا هذا، وتراجع عن سياسات مصر الاشتراكية الداعمة للطبقات الفقيرة والمتوسطة التي أقرها عبد الناصر بعد عهد الملكية البائد، واستبدلها بسياسات رأسمالية احتكارية فساهم بذلك في ارجاع التفاوت الطبيقي المخيف الى المشهد بطبقة جديدة من اللصوص والمتنفذين الشرهين الذين لم أي يوفروا جهد في سبيل الإثراء المشروع وفي الأغلب غير المشروع على حساب قوت وصحة المواطن المصري دون أن يكون هناك أي ملمح تحسن إقتصادي يمكن للمواطن المصري ان يتلمسه، وظف حملة إعلامية شرسة ومضللة لتشويه صورة سلفه وألقى بكل خصومه السياسيين وخليط من كافة شرائح الشعب المصري والمقيمين العرب في السجون ليتم التنكيل بهم لمجرد الإعتراض أو شبهة الإعتراض على قراراته الرعناء، نال سخط جميع الأنظمة العربية (وهي حال نادرة) وسخط جميع الشعوب العربية وانعزلت مصر في عهده بسبب معاهدة التسليم المذل لإسرائيل الثنائية والتخلي عن شركاء الحرب (سوريا) لتواجه أمرها لوحدها في حين أنه سعى بكل ما يملك إلى التنسيق معها في عملية شن الحرب والاتفاق على ساعة الصفر، وأخيرا وليس آخرا توظيفه المشبوه والإستغلالي (والذي أدى لاحقا إلى مقتله) للإسلام السياسي متمثلا في تيار الإخوان المسلمين وإعادته الى دائرة النفوذ ليضرب بهم الناصريين والشيوعين لمصالحه الشخصية وغيرها من الكوارث التي لم تؤثر فقط على المشهد المصري المحلي وإنما على المشهد الأممي العربي ككل، كون مصر كانت إلى ذلك الوقت قلب الأمة النابض ومحرك البواعث فيها للتحرر من نير الاستعمار والسطوة ا��إمبريالية، ولو إكتفيت بما ذكرت لحق وصف زمن السادات بالزمن الأتعس، وحقيقة أن اقتصاد مصر تدهور بدرجة كبيرة جدا في نهاية عهده عما كان عليه عندما استلم الحكم بعد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر دليل جلي، ملموس ولا يخضع للشك أو الأهواء لذلك.

الرواية تقع ضمن الإطار الذي أفضله شخصيا وهي الأدب الذي يتناول سياقات التاريخ والسياسة والإجتماع - ولا يضير أن يكون ذا قضية ومبادئ كما عكسها محفوظ في شخوص روايته - نالت استحساني لذلك ولمقدرة محفوظ الفذ أدبيا، أنصح بها.

إقتباسات من الرواية:

"النيل نفسه تغير وكأنه مثلي يكابد وحدة وشيخوخة. لبسته حال واحدة، فقد مجده وأطواره، لم يعد بمقدوره الغضب. ما أكثر السيارات! ما أكثر الثروات! ما أشد الفقر!"

"هنا معبد تقدم به القرابين إلى البطل الراحل الذي أصبح رمزا للآمال الضائعة؛ آمال الفقراء والمعزولين. هنا أيضا تنقض شلالات السخط على بطل النصر والسلام. النصر يتكشف عن لعبة والسلام عن تسليم. على مسمع من السياح الإسرائيليين."

"كم أمة تعيش جنبا إلى جنب في هذه الأمة؟"

" ما هذا القرار أيها الرجل؟! تعلن ثورة في ١٥ مايو، ثم تصفيها في ٥ سبتمبر؟ تزج في السجن بالمصريين جميعا من مسلمين وأقباط، رجال أحزاب ورجال فكر؟ لم يعد في ميدان الحرية إلا الإنتهازيون فلك الرحمة يا مصر."

" ليكن الغد، ما يكون أسوأ من اليوم. حتى الفوضى خير من اليأس ومقاتلة الأشباح خير من الخوف."

ربما لو قرأتها في وقتها لاختلف الأمر
الرواية؛ يوم مقتل الزعيم
الزعيم المقصود هنا هو الرئيس الراحل أنور السادات

الرواية صغيرة جدًا
تحكي عن المشاكل الأقتصادية التي تعرض لها الناس
في عصر الانفتاح في عهد السادات
من خلال شابين تجمعهما قصة حب من الطفولة
وفترة طويلة تمتد إلى سبع سنين خطوبة
ضغط الأهل والحاحهم
والخوف من مرور الزمن ومواجهة لقب العنوسة
واستحالة وجود أدني فرصة أو أمل للمستقبل
كل هذه الأشياء مجتمعة في مواجهة الحب
من سيربح؟ الحب بالطبع
لكن هذا يحدث في الأساطير والروايات التي نقرؤها
أما في الواقع-وفي روايات محفوظ التي هي جزء من الواقع- فليس ثمة مجال لتلك العواطف
يصبح حينها الحب عبء إضافي
وعقبة تعرقل طريق كل منهما ومستقبلهما
المستقبل الذي انتهى نهاية مأساوية يُرثى لها
حتى قبل أن يبدأ

ربما حين كتب محفوظ روايته، أراد تصوير الأزمة
تصوير الواقع السيء والمعاناة التي يتحملها الشباب
لكن قراءة الرواية بعد أن تحولت تلك الأزمة إلى واقع
شيء نراه ونعيشه ونتعامل معه عشرات المرات كل يوم
فلا تشكل قرائتها أي فارق ما، أو تُحدث أي تأثير يُذكر

ما لفت نظري وأعجبني في تلك الرواية
هي شخصية الجد محتشمي زايد، الشيخ التقي
وشخصية سليمان الملحد، وما دار بينهما من حوار
حول الإيمان وما إلى ذلك
أيضًا كانت النهاية صادمة وعبثية!

تمّت

إجابة تساؤل لماذا جاءت النهاية على هذا النحو لصاحب حرب أكتوبر، مركزًا على الجانب الاجتماعي لمصر مُمثلًا في ثلاث شخصيات محورية.

محتشمي هو مصر ما قبل الانفتاح، علوان وأبويه هم عامة الشعب المتأثر بالانفتاح، رندة تمثل الوطن، أنور هو السادات، والنهاية جاءت جزاء الممارسات الصبيانية لهما.. رواية جميلة ينقصها حبكة النهاية.

حسنا...هذه تقريبا المرة التاسعة التي أحاول فيها أن أبدأ الكلام عن تلك الرواية،
و السبب؟؟الأنبهار التام !!!...كان من الممكن أن يكون هذا لأنبهار مبررا لو كانت تلك قراءتي الأولى لنجيب محفوظ،لكن كيف الحال و أنا قد قراءت رواياته الثلاث الأشهر!!!!

الراوية مبهرة من عدة نواحي
فنجيب محفوظ يبهرك بعمق تقمصه للشخصيات بطريقة مذهلة فاقت كل ما ما قراءته في حياتي
و يبهرك بتعدد و خطورة الموضوعات التي أثارها في 90 صفحة فقط ما بين الظروف الأقتصادية و الأجتماعية التي خلقها الأنفتاح الأقتصدي ،
لظاهرة عبادة الأبطال،
للرحلة الفكرية التي كتب على كل صاحب عقل نير أن يخوض غمارها بين الأيمان و الشك و الألحاد بغض النظر عن تنوع الفصول و تعدد النهايات،
و ما بين مأساة الحب في مقابل الظروف المناهضة لمسيرته،
ما بين الشرف و الأنحطاط

"الحياة فصول،ولكل فصل مذاقه،فطوبى لمن أحبها كما هي ..دنيا الله"

“علمني زمني أن أفكر . علمني أيضًا أن أستهين بكل شيء ، و أن أشكّ في كل شيء .”

ايها الأحباء الراقدون تحت الارض ما اكثركم! راسي ثمل بذكرياتكم دون سبب واضح، سبقكم مئات الانبياء والاولياء فلينعم التراب بأطيب ما في الحياة.

نحن قوم نرتاح للهزيمة أكثر من النصر
فمن طول الهزائم وكثرتها ترسبت نغمة الأسى فى أعماقنا
فأحببنا الغناء الشجي والمسرحية المفجعة والبطل الشهيد

عمل جميل وخفيف ، ينقل لنا مصر في السّبعينات ، تتمحور الرّواية حول شخصيّتين رئيسيّتين هما رندة و علوان المخطوبين منذ عشر سنوات وتقف الظّروف بينهم سدّاً منيعا وينتهي الحبّ بصفعة لكليهما ..
أحببت شخصيّة الجدّ محتشمي زايد وصراعه في الماضي بين الكفر والإيمان حتّى إنتهى به الحال إلى مؤمن محبّ للخالق ..
الجميل في أدب نجيب محفوظ هو القدرة على تصوير الأحداث وكأنّها أمامك ، لوهلة تشعر أنّك خيطٌ من خيوط القصّة.
حزنتُ جدّا للنّهاية غير المتوقّعة ولحظّ علوان العاثر ..

هه! أحب قلم نجيب محفوظ ولكن إما أني لا أفهمه أو لا أحب ما يحبه، لا عجب إن كنت لا أفهم إسقاطاته السياسية كثيرًا فرغم كل شيء أنا من مواليد الألفية الثالثة ولكن الاختلافات في الرأي لا يمكنني التغاضي عنها.
التنسيق الداخلي للكتاب مريع واستعصت عليّ قراءته ولكن أحاول تجاوز ذلك رغم أنه أزعج تجربة القراءة، ربما هي أقدم طبعة؟
فقط ما فكرت فيه طول الرواية هو كيف أن الزمن دوار، كُتبت الرواية ١٩٨٥ وكان الزواج أزمة الشباب، أقرأ الرواية ٢٠٢٣ وعاد الزواج مجددًا أزمة الشباب، الأزمة الاقتصادية لا أدري إن كانت ذاتها ولكن حال الشعب هو ذاته بكل تأكيد.
العمل الرابع الذي أقرأه لنجيب محفوظ ويمكنني أن أقول على خجل-لأنني لم أقرأ بعد أيًا من أعماله الضخمة- أن عبقرية نجيب محفوظ تكمن في وصفه المجتمع بدقة وبلا تزيين.

"وعرضت لي فكرة قديمة جديدة وهي أن الإنسان يجب أن يعشق الدنيا ،وأن يتحرر من عبوديتها في آن"

" نحن قوم نرتاح للهزيمة أكثر من النصر ،فمن طول الهزائم وكثرتها ، ترسبت نغمة الأسي في أعماقنا ، فأحببنا الغناء الشجي والمسرحية المفجعة والبطل الشهيد "