[Palace of Desire] The second book of The Cairo Trilogy, taking place after 5 years of Palace Walk. This book continues to take us through Al-Sayyid Ahmad Abdel Jawad's family saga, but this time it's more in-depth and gives more airtime for the sisters Khadija & Aisha, and the brothers Yassin & Kamal.

We still see the father figure with two personalities: in the house: he is the strict husband and father, who is also religious and holds strong control over his family. And with his friends: he is a fun-loving person who enjoys drinking, prostitutes, and music. He did stop all this for 5 years as he was mourning the death of his son, but of course, his friends tempt him to go back to these old habits. So basically, the contradiction of his father/husband figure continues.

The main character in this book without a doubt is the youngest son, Kamal, as we get to witness his character development from this kid who wants to discuss his college options to his many sessions with his friends who are differed from him in everything, especially in class, and the philosophical discussions they have, then him falling in love with Aida, and ending with a heartbreak. Then finally witness the radical transformation in his thought and principles regarding religion. His monologues are by far the best I've ever read.

And this is why I believe this book was the reason it earned Naguib Mahfouz the Nobel Prize in Literature in 1988. It's been circulated that Kamal was the closest person to Mahfouz's heart, as it was more of him than any other character, especially with his views in rebelling against religion.

Excellent writing, beautiful language, and amazing monologues. It was raw and made you truly feel you are part of the family.

Let's dive into the third part Sugar Street.

في البداية لا اختلاف على أسلوب الأديب الكبير نجيب محفوظ كما ذكرت في الجزء الأول، ومن حبكه للشخصيات لدرجة الشعور بأنك تعرفهم ورأيتهم وجالستهم من قبل..

لم اُذهل كثيرًا من شخصية ياسين التي ازدادت دناءة ولا شخصية السيد احمد عبد الجواد لم عاهدته فيهما من قبل، ولكن ما أذهلني هو كمال!
لا أنكر شعوري بالملل في جزء كبير من هذا الجزء وهو المتعلق بكمال و عايدة (معبودته

وانتهى الجزء الثاني بألم آخر، لا أدري لم يستهوي الكتاب العبث بمشاعر قرائهم..
انفطر قلبي لما آل إليه حال كمال وهو كان أصغر الأبناء وأقربهم إلى قلبي بعد فهمي، ولكنه لم يرق لحال سي السيد ولا لياسين..
الرواية تتبع مصير الأسرة ومزيدا من العيش بين الأسرة بعد وفاة فهمي وتراجع السيد عن ملذاته، ثم مراهقة كمال وما نتج عنها
صحيح أن الرواية قد تكون مملة أحيانا قليلة إلا أن الرغبة في معرفة القادم ملحة

استكمالا للسلسلة الرائعة من الثلاثية التي يقدمها نجيب محفوظ يأتي الجزء الثاني من القصة بعنوان قصر الشوق وهي من وجهة نظري تبدوا أقل في التشويق من الجزء الاول ولعل هذا بسبب ما ألفته من أصل الحكاية.
إجمالا الرواية رائعة من حيث السرد والتفاصيل واللغة المتينة التي يتميز بها نجيب محفوظ وروعة تصوير العلاقات الإجتماعية بين أبطال الرواية مما يضع القارئ في قلب الأحداث و الأجواء.
متشوق لاستكمال الثلاثية وختاما بالسكرية لتكتمل الملحمة العظيمة الخالدة لنجيب محفوظ.

ریویو در دست پردازش. با توجه به نزدیک شدن هرچه بیشتر پایان سال میلادی و بستن پرونده سال به لیست خوانده شده اضافه می‌شه تا در روزهای آتی به حسابش رسیدگی بشه.

خداحافظی که میکردی اندوهم را ندیدی؟!

وجدت متعة تشوبها خوف بين دفتي هذه الرواية ..متعة بسبب تعلقى الشديد بالشخصيات متتبعا حياتهم الهادئة الصاخبة وخوف من اقتراب النهاية وعلى بأن أسلم أن لكل شىء نهاية .وصدقا لم أرد لها أن تنتهى و أعتقد بأنى سأكون فى حيرة هل سأكمل الثلاثية أم أتركها هكذا معلقة؟
..
السيد أحمد عبد الجواد :شخصيةعصية على التصنيف بسبب التناقض العجيب هل يوجد فاسق يعاقر الخمر ويرافق النساء ومع ذلك يصلى فى الحسين ويدعو الله حتى يبتل وجهه؟.. هل هو مؤمن ولا يتجاوز هذا الايمان سوى قلبه ولا نراه فى أفعاله؟ هل تحبه أو تكره ؟ ..لاتدرى ولكن المؤكد أنك سترفع القبعة لمحفوظ لخلقه هذا الكائن
....
أمينة :ربة الأسرة مثال للزوجة الساذجة الهادئة المستكينة والصامتة عن أفعال زوجها فهى تعرف كم الفجور والحياة الفاسقة التى يعيشها زوجها ومع ذلك تدعو له بالبركة ودوام الصحة والعافية!
...
كمال: الفتى الأصغرالمتطفل كثير التساؤلات .. وهو أقرب شخصية لنفس نجيب محفوظ هذا ما يدركه القارىء ..حبه للكتابه والفكر والأدب وأصل الحياه ، حبه للوفد وسعد زغلول ..فى هذا الجزء نجد تركيز شديد على شخصية كمال عن باقى الشخصيات
نجد محفوظ يخصص فصول كاملة عن علاقة كمال الشاب البرجوازى بأصدقاءه وب"عايدة " الفتاة الارستقراطية التى يحبها
حد الجنون ، ولا أنكر مدى تعلقى بهذا الجزء شديد الرومانسية
...
ياسين : هو الابن الأحمق المثير للمتاعب والفضائح للأسرة الهادئة المحافظة فى مظهرها الماجنة فى باطنها
..
أم مريم : هى نموذج يجسد الفجور والانانية وألاعيب النساء فنجد الرجل يكرر فى أكثر من موضع "أه من النساء" أو " لرحم الله من يحسنون الظن بالنساء" طبعا هى كناية عن أفعال هذه السيدة المحترفة ..ويخيل الى ان هذه البلد كانت ماخور كبير!!
بما أن نجيب يكتب من وحى الواقع الذى عايشه
...
الشىء المختلف فى هذا الجزء عن الأول هو أن حس الدعابة والسخرية عالِ جدا وفى أحيان وجدت نفسى أضحك عاليا من ردود أفعال السيد أحمد الساخرة والماجنة
..
نجيب محفوظ : كبيرهم الذى علمهم السرد

لا ترهنوا حياتكم بديكتاتور حتى وإن كان مخلصا فما بالكم ان لم يكن مخلصا.
ياسين الابن البكرى احب الابناء الى قلب السيد احمد عبد الجواد
الصورة الثانية من ابيه وسامة وظرف وجسد بغل وولع بالخمر والنساء
لكنه مثال مقنع لدهاء التاريخ الذي عندما يعيد نفسه فى مثل حالة احمد عبد الجواد يقدم لنا نسخته الهزلية فى صورة ياسين

بدأت مأساة ياسين مع سنوات طفولته المبكرة
غضب احمد عبد الحواد من الام هنية زوحته الأولى وحبيبته وام طفله ولم يغفر لها انها تركت البيت غاضبة على خلفية خلاف حدث بينهما ورفض كبرياؤه ان يخضع من اجل امرأة يحبها وطفل معرض للشتات بين بيتين لقد انتصر لنفسه وطلقها وهو يعرف انه لا يقدر على فراقها ولا هى تقدر على فراقه كانت تعلم انه لا يستطيع الحياة دون امرأة وكان يعلم انها لا تستطيع الحياة دون رجل ومع ذلك أخذ قراره بالطلاق

ياسين يعيش طفلا مع امه فى بيتها بقصر الشوق وامه تحن لفراش رجل.
كان ياسين هو مرسال الغرام يقوم بدوره سعيدا ترسله امه لفكهانى دكانه على ناصية الحارة ليزورهم الفكهانى متخفيا فى ساعات الليل المتأخرة وكان ياسين يعيش سعادة غامرة كلما قام بدوره وكلما رأى السعادة ترتسم على وجه امه
لكن ياسين عندما كبر وعرف وفهم كره من اعماقه احق الناس بحبه
كان يسأل نفسه
لماذا تركها ابى الى هذا المصير؟

هذا الجزء من الثلاثية يكاد يكون قصة ياسين لولا أن أحاطها نجيب محفوظ بقصة الجيل الثانى من العائلة بالكامل .. جيل الأبناء اللذين بدأ تمردهم من الجزء الأول و اقتربوا من امتلاك مصائرهم في هذا الجزء كما اقتربت مصر من حلم الاستقلال

01
إذا كانت الحقيقة قاسية فالكذب دميم. ليست الحقيقة قاسية ولكن الانفلات من الجهل مؤلم كالولادة. اجر وراء الحقيقة حتى تنقطع منك الأنفاس. ارض بالألم حتى تخلق من جديد. هذه المعاني تحتاج إلى عمر لاستيعابها. عمر من التعب تتخلله سويعات من الخمر
02
المؤمن يستمد حبه لهذه القيم (الحقيقة والخير والجمال) من الدين. أما الحرّ فيحبها لذاتها
03
لا يذكر حياة ما قبل الحب إلا ذكرى مجردة. ينكرها ما عرف للحب قدره. ويحن إليها كلما نبا به ألم. ولكنها لشدة إحساسه بخاطره كادت تلحق بالأساطير. لذلك بات يؤرخ بالحب حياته. فيقول: كان ذلك قبل الحب ((ق.ح)). وحدث ذلك بعد الحب ((ب.ح)).

تجلدى يا نفسى و أنا أعدك بأن نعود الى هذا كله فيما بعد, بأن نتألم معا حتى نهلك, و بأن نفكر فى كل شىء حتى تجن, ما أمتع هذا الموعد فى هدأة الليل حيث .يباح الألم و الهذيان و الدموع دون زراية زار أو لومة لائم


قصر الشوق هو الجزء الثانى من ثلاثية القاهرة, بعد رواية "بين القصرين" و تتناول الأحداث بعد مرور خمس سنوات, أى بدءا من عام 1924, فتتطرأ لتغيرات و تطورات عديدة. أول ما نلاحظه اللين الذى طرأ على طبع السيد أحمد عبد الجواد بعد وفاة فهمى, و الحزن و الاسى الذى لازم أمينة, و ظهور الأحفاد و لا يفوتنى ان اذكر استمرار حال خديجة و عائشة على ما هو عليه, خديجة بكلماتها الاذعة و عائشة الحالمة الهادئة. ارتقى كمال لأخذ دور البطولة فى هذا الجزء من فهمى

مقارنة بالجزء الأول, لم يكن هذا الجزء بنفس الثراء الفكرى و لا زخم الأحداث مقارنة بالجزء الأول. يتلخص هذا الجزء فى ثلاثة خيوط هم : كمال و حبه الطاهر و العميق ل عايدة, تعلق ياسين ب مريم و تعلق ابيه بالعوادة
أتفق تماما مع أحد القراء فى أن هذا الجزء يتناول الضعف الذى ينتاب الانسان, ضعف أحمد عبد الجواد و ياسيم أمام شهواتهم مضحين بكل ما هو غال و نفيس, و ضعف كمال, أكثر الشخصيات مثالية بعد فهمى أمام معبودته و أمام دينه و أعترافه بميوله الالحادية

كما توقعت فقد قفز بنا محفوظ قفزة زمنية كبيرة نسبيًا لنرى ماذا حصل لأفراد العائلة وماذا طرأ في علاقتهم ببعضهم وعلاقتهم بالمجتمع وتغير اهتماماتهم ومعرفتهم بأنفسهم أكثر ولا سيما كمال الذي كان صغيرًا في السن في الجزء الاول.

لكن للأمانة أحسست أن هنالك اسهاب بشكل كبير وصفحات زيادة عن اللزوم لدرجة الملل الشديد وخاصة عند الحديث عن كمال ومشاعره و مايعتريه من افكار وتخبطه النفسي الشديد وتحوله من الايمان الشديد للإلحاد الشديد، كنت اقرأ بعض الفصول وأنا أبحث عن نهايتها من شدة الملل واعدّ الصفحات عدًّا وبرأيي اي كتاب تفعل فيه هكذا فهو ليس بالكتاب المناسب لك.

سأكمل الثلاثية بالطبع، لكن هذا الجزء كان مخيبًا للآمال!

سوف أبدأ أولا بعم نجيب محفوظ وعبقريته الفذة في كتابة هذه الرواية،
كيف تمخض فكره و موهبته عن كتابة هذه الملحمة!
بناء عالمها وأشخاصها وتسلسلها الزمني وترابط الأشخاص منذ ظهورهم حتى إختفائهم.
كيف أصبحت كل شخصية بطلة للرواية بمفردها على الرغم كن تباين الشخصيات!
وكيف أحببتهم كلهم بعيوبهم ومميزاتهم!
كيف فرش الفرشة وموسعتش منه ولمها صح مثلما يقولون!
وما هذا الولع بالنهايات المؤثرة؟ حتى النهايات المفتوحة!

أعجبني:
- كيف إنتهى الجزءان الأول والثاني على فاجعتين بدأ الجزء التالي بعد قفزة زمنية و
flashback
-كيف تحول الراوي الى أمينة ثم كمال بعد وفاة السيد أحمد وقلت بعدها"أخيرا نطقت أمينة!"وكأننا لم نسمع لهم حسا الا بعد وفاته!
-كيف كانت لكل شخصية مساحتها ورمزيتها،وعلمنا نهاية كل شخصية.
-إعتاد عم نجيب أن يعكس واقع مصر على شخصياتها،فنجد شخصية تعكس التدين وأخرى الفجور وأخرى السياسي وأخرى الشيوعي و أخرى الإشتراكي و الارستقراطي و اخرى النائم في العسل و،و، واغلبهم في عائلة السيد أحمد.
*
عن بعض الشخصيات

*-السيد أحمد:

أحببته بازدواجيته و إخلاصه في الفجور و في العبادة معا
-أظنه يرمز الى الحكومات التي تستبد شعبها و تتساهل مع الخارج.
-أحببت حواراته و صدقه مع نفسه
-كيف مات وعاش وهو يظن أن اولاده لايعلمون عن جانبه الفاجر شيئا ، كيف أن معاملتهم له لم تتغير بعد علمهم،
-كيف أحبوه وحزنوا عليه رغم استبداده لهم ولم يتمردوا عليه.

*أمينة
-مثال التفاني للأسرة والبيت والتي من كثرة القمع إعتادته وألفته كالشعوب

*فهمي
-بمثاليته تلك كان يجب أن يموت مع أن كان له إمتداد في شخصيات أخرى لأن المبادئ لا تموت.

*يس
ضد فهمي في الرواية وورث فجور أبيه فقط وأعجبت بطيبته وعاطفته.

*كمال
يمثل المواطن فاقد الهوية المضطرب.
وأكثر الشخصيات تعقيدا وتناقضا.

*عائشة
أكثر الشخصيات تعاسة في الرواية وأحب الشخصيات الى قلبي،على الرغم من حبها للحياة وإستمتاعها بها وعدم شيل الهم وحسن حظها في البداية،لا أعرف كيف هان على عم نجيب إتعاسها الى هذه الدرجة!

*أصدقاء كمال يمثلون بعض من باقي تيارات الشعب.

*أحمد وعبدالمنعم
إمتداد لوطنية ومثالية فهمي مع إختلاف الفكر
(دخل السجن من يعبد الله ومن لا يعبده)
تساوي الشيوعي والاخواني
يجب ان تعبد الحكومة اولا كي تعيش مطمئنا

*زبيدة وزنوبة وجليلة ،كلهن بدايتهن واحدة
لكن كل واحدة نهايتها مختلفة،زنوبة تابت وجليلة نهايتها مفتوحة،أتتوب أم مجرد كلام،و زبيدة استمرت على انحرافها وظلت تعيش على أطلال الماضي بمجده رغم أنها أصبحت شحاذة

*خديجة
المواطن الذي لا يعجبه شيء و دائما معترض ولا يعجبها العجب مع طيبته.

شخصيات تعكس الواقع المصري في تلك الحقبة باغلب الوانه الفكرية والإجتماعية.

كرر نجيب محفوظ رسالته الاخيرة مرتين بالحرف في أخر الرواية مرة قيلت لكمال الحائر ومرة إسترجعها .كان نجيب يقول لك إن كنت تهت في الرواية هذه هي الخلاصة.

تكرر الصراع بين الدين والعلم.

-المشهد الختامي للرواية حيث ذهب الأخوان لنفس المحل ،
يس يشتري أشياء للمولود الجديد بينما أمينة تحتضر،يموت من يموت و يولد من يولد ويبقى الحزن وملامحة واخر حوار هو
على لسان كمال
"رباط عنق أسود من فضلك" لان القديم أهتراء من كثرة الاحزان

نصيحتي أن تقرأها في مدة قصيرة حتى تأخد الجرعة كاملة(كنت أتوقع الانتهاء منها في عشرة أيام على الأقل،أنهيتها في أربع)

أفضل و أكمل عمل أدبي قرأته على الاطلاق،وأكثرهم تأثيرا و حفرا على الوجدان.

ثلاثية محفوظ :
من أبرز الأعمال الملحمية أو الروايات التسلسلية العربية – رغم قلتها – ثلاثية نجيب محفوظ التي أرخت للتطور المصري بين القصرين، قصر الشوق، السكرية مثلت الثلاثية تاريخ أكثر من جيل مصري تتبعناه من خلال حياة السيد أحمد عبد الجواد وتاريخ مصري يحسن محفوظ روايته أدبيًا – منا أعتدناه – في رواياته. من أبرز تفاعل الرواية الحية أن هذا المبدع نقل أدق أدق التفاصيل المصرية أكتب عنه محفوظ الآن وكنت قد قرأت الثلاثية منذ أكثر من (15) لكن هوسه بالتفاصيل في الثلاثية جعلني أعشق التفاصيل الصغيرة وأفتشها في أعماله التالية.


أرخ محفوظ لبداية القرن الماضي لفترة الأربعينات (خلال الملكية) من قبل حدوث ثورة (1919م) من خلال أسرة مصرية تمثل الجزء الأكبر من الحياة المصرية ولا يعني أنها تمثل النمط السائد بصفة عامة فهو يتناول في شخوصه الرئيسة المواطن المصري (العادي) إن صحت التسمية رغم الخط السياسي الذي تعبر من خلاله الرواية والتقلبات التاريخية التي نمر بها من خلال النص.

حتى أن العائلة نفسها إختلفت أدوارها من جيل لجيل بين المستبد وبين الخانعو وبين الزوجة المطيعة والزوجة المستبدة وأدوار الأبناء كذلك وجميع هؤلاء يلعبون على الزمان والمكان وهما عماد رويات محفوظ في الثلاثية، ولم تكن المفاجأة كبيرة عندي عندما أجاد التوغل في سلوك الفرد على مستوى المجتمع. لم يجبرنا محفوظ على تخيل الإنسان المنزوع من الخير رجل شر طوال حياته وكذلك العكس بل كان محفوظ يجعل الإنسان يظهر بطبيعته وهذا تجده في شخصيه "سي السيد" الإسم الذي سيبقى حاضرًا – بتصرفاته – في البيت المصري، وإزدواجيته المعقدة ما بين دكانه في الحارة ومابين بيته عندما يعود ويتلاشى معه الضحك ويكون صارمًا في بيته!. نقيض وتعاكس غريب من محفوظ رغم أنها شخصية مختلقة إلا أن العالم العربي وليست مصر فقط تعج بمثل هذا المزدوج الذي في الأًل هو نتاج ثقافات متراكمة بين الكبت والتحرر.