لو لم اكن احب كرة القدم ... لكنت عشقتها بعد هذا الكتاب
تعليق كافي ووافي ولا يحتاج الي كتابة مراجعة ❤️

كرة القدم بين الشمس والظل
إدواردو جاليانو
...........................
لست من عشاق كرة القدم، ولم أتعصب يوما لناد من أنديتها سواء المحلية أو العالمية، ولم أشاهد مباريات الريال مع برشلونة إلا مرتان فقط في حياتي حينما أذيعت المبارتان علي القنوات الأرضية المصرية، باختصار كرة القثدم بعيدة تماما عن مجال اهتماماتي إلا فيما يتعلق بالمنتخب الوطني، هنا الاهتمام نابع من الاهتمام بمنافسة يخوضها ممثل الوطن في محفل عالمي ولا يتعلق بكرة القدم تحديدا.
ومن بين أهم ذكرياتي التي احتفظ بها عن عالم الكرة هي ذكري الهدف الوحيد لمصر في كأس عالم 1990 في مرمي هولندا، وكذلك حركة المراوغ "كومان" وهدف بريطانيا في مرمي مصر. لازلت أذكر قفزته لأعلي مفوتا الكرة لزميله، فانخدع لحركته شوبير ثم فاجاته الكرة في المرمي. أذكر أيضا بكاء اللاعبين عند خروجهم من الملعب، أذكر أيضا الكلام الذي انتشر أيامها وتداولناه علي لسان الصحف البريطانية؛ قالوا: "سنلاعب فئران مصر" وكانت هزيمتنا أمامهم وأمام إنجلترا تحديدا له أثر سلبي جدا في نفوسنا وعزتنا القومية، لأن ذلك كان أول لقاء مع دولة الاحتلال القديمة. بنفس المنطق الوطني يتابع كل العالم مباريات الكرة التي حلت محل الحرب فيها المنتصر والخاسر.
في هذا الكتاب الرائع جدا يعيدنا "جاليانو" _ الأديب الكبير _ إلي ذكرياتنا أو يعيد ذكراياتنا لنا في صفحات كتاب يتحدث فيه عن كرة القدم بلغة الأديب وشغف المشجع وحماسة الرياضي، يقول في مطلع كتابه: "تاريخ كرة القدم هو رحلة حزينة من المتعة إلي الواجب. فكلما تحولت هذه الرياضة إلي صناعة، كان يجري استبعاد الجمال الذي يتولد من متعة اللعب لمجرد اللعب."
كتب المؤلف مجموعة مقالات بروح شغوف باللعبة الأشهر في العالم، هذه المقالات جمعت بين كل الذكريات الممكنة عن تاريخ اللعبة في الحضارات القديمة وتطورها إلي عصرنا الحديث، كما تحدث في مقالات عن اهم كا يتعلق بالرياضة فكتب مقالا عن كرة القدم كشغف خاص يلف العالم كله، ومقالا عن اللاعبين ودورهم في تطوير العبة، ومقالا عن حارس المرمي كوحيد محكوم عليه بمشاهدة المباراة من بعيد. ينتظر وحيدا إعدامه رميا بالرصاص بين العوارض الثلاث، ومقالا عن المعبود الذي يبرز في كل عدة أجيال يتحول إلي حالة لدي المشجعين، ومقالا عن المشجع والمتعصب، والجول الذي هو الهدف وذروة المتعة في كرة القدم، ومقالا عن الحكم الذي تطارده اللعنات في كل مباراة من الفريق المهزوم ومشجعيه "وعندما تمس الكرة جسده بصورة عرضية يتذكر الجمهور كله أمه" _ أي بالسب والقذف، حتي أن أحد حكام المباريات اتت أمه قبل المباراة بيوم ومواساة له وقفوا دقيقة حداد قبل المباراة _ جماهير ولاعبين _ فلما ألغي الحكم هدفا سبته الجماهير "يايتيم العاهرة"!! وكذلك كتب مقالا عن المدير الفني والاستاد الرياضي الذي يحتفظ كل استاد منها بالذكريات العظيمة، والاختصاصيون والكرة التي تطورت واختلفت من عصر لعصر، "الكرة أفيون الشعوب" هكذا قال الكاتب، اهتم بها الزنوج والبيض وعشقها اللاتينيون، وتفوق فيها الشرق أوسطيون، ولم تتخلف أمة من الأمم عن ركب كرة القدم.
استعاد الكاتب من ذاكرة التاريخ أهم ذكريات الكرة في الملاعب، تحدث عن عدد من اللاعبين الكبار الذين انطوي ذكرهم بين الأجيال الجديدة لكن التاريخ الرياضي لا زال يذكرهم، منهم أندرادي، وسكاروني، وناسازي، وليونيداس، ودومينغوس، بيليه، ومارادونا، وخوليت، وباجيو، وروماريو وبيبيتو وغيرهم من اللاعبين العظام الذين أثروا اللعبة وجمالياتها.وتحدث عن بعض الأهداف الشهيرة في التاريخ الرياضي منهم: هدف بينديبيني، والحركة التشيلية (دبل كيك)، وهدف نولو، وهدف مياز، وهدف سيفيرينو، وهدف زيزينهو، وهدف بوشكاش، وهدف بيكنباور، هدف بيليه، وهدف مارادونا الشهير، تحدث عن كل هدف وذكريات مباراياته.
كما استعاد ذكرايات هامة جدا في عدد من المونديالات منها: مونديال 1930، و1934 وشاركت فيه مصر، وجميع المونيالات تحدث عنها وعن الدول المضيفة وأهم الدول التي شراكت فيها وأهم اللاعبين واه مالذكريات المتعلقة بها. كما تحدث عن قوانين الاحتراف وكيف تطور أمر احتراف اللاعبين حتي صارت شركات الرعاية تقدم لهم الكثير لمجرد الإعلان لصالحها او ارتداء ملابس عليها علاماتها التجارية، فتحول اللاعب إلي نجم إعلانات.
كل مقالة من مقالاته يقدم لها الكاتب بالحديث عن أهم الاحداث الترايخية التي حدثت في وقت المباراة نفسها او وقت المونديال نفسه أو وقت الهدف أو وقت ظهور اللاعب الكبير، وكان هذا المزج الخفيف بين السياسة والكرة قد صنع حالة من الحنين لابد ظانها ستصيبك مع كل مقال من مقالات هذا الكتاب الأكثر من رائع للأديب الكبير جاليانو.

Είχα ακούσει και διαβάσει πολλά για τον Γκαλεάνο, έναν από τους μεγαλύτερους ριζοσπάστες ουμανιστές του 21ου αιώνα αλλά ποτέ δεν είχα θέσει ως άμεσο στόχο να διαβάσω κάποιο από τα βιβλία του..ώσπου εντελώς τυχαία έμαθα για τα χίλια πρόσωπα του ποδοσφαίρου και είπα να δοκιμάσω με κάτι έυκολο και γνωστό.. Η 1η μου σκέψη με το που άρχισα την ανάγνωση ήταν «μα καλά γιατί έχασες τόσο χρόνο ; πρέπει να αναπληρώσεις τα κενά»

Λέξεις, φράσεις, μικρές καθημερινές ιστοριούλες , σαν αυτές που μας έλεγαν οι παππούδες μας ή που συζητιούνται στα καφενεία των ποδοσφαιρόφιλων όλης της γης, αποτυπώνονται στο χαρτί με το μαγικό τρόπο του Γκαλεάνο, έντονα επηρεασμένο από το λατινοαμερικάνικο ταπεραμέντο, τις πολιτικές του πεποιθήσεις και τη λατρεία του για τη θεά μπάλα παρότι ο ίδιος δεν κατάφερε ποτέ να πάιξει καλό ποδόσφαιρο και ήταν ο χειρότερος στραβοκλότσης της αλάνας!

Ανεξίτηλες θα μείνουν στη μνήμη σας οι περιγραφές σπάνιων γκολ από μάγους της μπάλας που όλοι γνωρίζουμε ( Πελέ, Μαραντόνα, Γκαρίντσα ) αλλά και από άσημους και ασυμβίβαστους ήρωες που χάρισαν στιγμές ανείπωτης ευτυχίας στους φιλάθλους των ομάδων τους ή ακόμα και σε ολόκληρες χώρες σκοράροντας με τις εθνικές τους ομάδες ( Αντράντε, Πόρτε ) που δυστυχώς έμειναν στην αφάνεια επειδή έπαιζαν για το παιχνίδι και την απόλαυσή του, καταδικασμένοι να πεθάνουν μόνοι, φτωχοί και μεθυσμένοι,
άρρωστοι… σέναν κόσμο που δεν ευδοκιμούν πλέον οι ανθρώπινοι συναισθηματισμοί..

Ρομαντικός, καυστικός, κριτικός, μετρ του χιούμορ και της αγωνίας ο Γκαλεάνο θα καλύψει πλήρως τις προσδοκίες που έχετε από έναν συγγραφέα που κάνοντας μια ιστορική αναδρομή του ποδοσφαίρου, από τα χωράφια της Κίνας, τις αλάνες της Ουρουγουάης και τις φαβέλες της Βραζιλίας στην τηλεκρατορία και στα χρυσά κουτάλια της FIFA , προσπαθεί να αναδείξει τα αρνητικά επακόλουθα της βιομηχανοποίησης του αθλήματος ( Χαβελάνγκε, FIFA, τεχνοκράτες ) και της εμπορευματοποίησης των ποδοσφαιριστών ( εύστοχα τους θεωρεί προϊόντα που πωλούν άλλα προϊόντα ) με την επιθυμία ο αναγνώστης να μάθει την αλήθεια και να δράσει μέσα από τη γνώση της..

Μου άφησε μία γλυκόπικρη γέυση το βιβλίο καθώς -όπως έμαθα- πάντα ο Γκαλεάνο προσπαθεί να δίνει στους αναγνώστες του κάποιες νότες αισιοδοξίας…γι’ αυτό συνήθιζε να λέει:

« Al fin y al cabo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos»

Στο τέλος της ημέρας, είμαστε αυτό που κάνουμε για να αλλάξουμε αυτό που είμαστε…

A reporter once asked German theologian Dorothee Solle,
“How do you explain happiness to a child?”
“I wouldn’t explain it,” she answered. “I’d toss him a ball and let him play.”

I don’t need to have football * explained to me. I’ve been kicking a deflated plastic ball, a stone or a sock filled with rags long before I even went to school. I’ve picked my favorite team when I was about six, and I remained steadfast by them, in good years and in bad years, never even considering an alternative. For many of us, who have the virus firmly embedded in our blood, this book is more than a history of the game told in very short vignettes, this is a celebration of living in all its glory [Sun] and pain [Shadow].

* I strongly dislike using the term soccer for the sport instead of football, fotbal [Romanian] or futbol [the author’s native Uruguayan]

The ball turns, the world turns. People suspect the sun is a burning ball that works all day and spends the night bouncing around the heavens while the moon does its shift, though science is somewhat doubtful. There is no question, however, that the world turns around a spinning ball: the final of the ’94 World Cup was watched by more than two billion people, the largest crowd ever of the many that have assembled in this planet’s history.

Eduardo Galeano is one of us – ball kicking urchin grown up into armchair critic and consumer of televised entertainment. He uses here the same format of very short cameos that he used in his monumental trilogy Memoria del Fuego
This book is more than a nostalgic trip down memory lane for the author. He starts with several elegies about the elements of the game: the field, the goalpost, the player, the ball, the referee, the spectator, etc. He follows with brief recaps of the birth of the game in England’s upper class colleges, followed by its adoption in the slums of South America. Then he gets down to business tracking the evolution of major clubs on both sides of the Atlantic, famous international matches, emblematic players and the history of the World Cups.

Like the tango, soccer blossomed in the slums. It required no money and could be played with nothing more than sheer desire. In fields, in alleys, and on beaches, native-born kids and young immigrants played pickup using balls made of old socks filled with rags or paper and a couple of stones for a goal.

Galeano the investigative journalist and the fierce political commentator brings to the text not only his comprehensive research skills, but also his often polemic leftist sympathies. His obvious passion for the game and for the romantic age of skill and joy in the play [Sun] is in counterpoint on almost every page with the shadow cast by FIFA and club managers, the main source of corruption in the author’s opinion.

The history of soccer is a sad voyage from beauty to duty. When the sport became an industry, the beauty that blossoms from the joy of play got torn out by its very roots.

Havelange warned, “Soccer is a commercial product that must be sold as wisely as possible. [...] You have to pay a lot of attention to the packaging.”

The days are long gone when the most important clubs in the world belonged to the fans and the players. Today clubs are corporations that move fortunes to hire players and sell spectacles, and they have grown accustomed to tricking the state, fooling the public, and violating labor rights and every other right.

Some readers might be turned off by Galeano’s obvious partisanship, but I’m afraid there’s more than a grain of truth in his rants, especially to us older readers who remember the way the game was played fifty years ago.

Editorial intervention is another win or lose proposition when the author enters editorial mode, but at least he provokes us to reconsider our common passion from new angles, even when we might disagree with him. Football is such a global phenomenon that psychological, sociological and political exercises have their place in the debate.

In soccer, ritual sublimation of war, eleven men in shorts are the sword of the neighborhood, the city, or the nation. These warriors without weapons or armor exorcize the demons of the crowd and reaffirm its faith: in each confrontation between two sides, old hatreds and old loves passed from father to son enter into combat.

One of the best examples of the way Galeano likes to frame the conversation is the introduction of each World Cup with one page of historical, cultural and political context for the year the event takes place. Violence, racism, drug use, corruption in higher echelons, television contracts and more are part of the Shadow that accompanies the moments in the Sun provided by the likes of Garrincha, Eusebio, Di Stefano, Pele, Maradona and all the other idols of millions of fans.

I had dozens of bookmarks for further research into the often too short biographies of the famous players and of the memorable matches they played, but I decided not to include them here, but to use them for later readings on the subject. This book doesn’t try to be a comprehensive and detailed history of the game, but a personal account of the author’s lifelong passion.
Galeano sometimes gets carried away, either by the political subtext he wants to underline or by his enthusiasm for a certain player. He is not always 100% accurate. For example, in recounting the infamous incident during World War II when players of the club Dynamo Kiev were allegedly punished for defeating German teams, the author claims:
When the match was over, all eleven were shot with their club shirts on at the edge of a cliff.
This sort of creative licence doesn’t belong in an otherwise well researched book. Neither does the hero worshipping of a player who gets enough praise for his talent without the need to deny his obvious problems off field:
Diego Armando Maradona never used stimulants before matches to stretch the limits of his body.

These are actually minor complaints. My only real issue was that I wanted more, that the book was too short. I am sure Galeano had among his research papers a thousand more stories he could tell in his inimitable style, and I wanted to read them all.
In order to avoid the perception of the old man who complains about ‘les neiges d’antan’, Galeano finished with a final essay about the sport, which I could quote in its entirety if I could:

A bit of insanity worthy of a better cause? A primitive and vulgar business? A bag of tricks manipulated by the owners? I’m one of those who believe that soccer might be all that, but it is also much more: a feast for the eyes that watch it and a joy for the body that plays it.

For readers like myself who thought the book too short, the later editions [first edition in 1995] include additional World Cup vignettes that take us from the 1994 World Cup to the one in South Africa in 2010. And I’m sure he would have written more if he could.

On the first day of the World Cup, I hung a sign on the door of my house that said: “Closed for soccer.”
When I took it down a month later, I had played sixty-four matches, beer in hand, without budging from my favorite chair.

شعرت أني العب كرة وأنا أقرأ الكتاب !
أخيراً كرة القدم في كتاب

كان الكاتب الشهير بورخيس يصف لعبة كرة القدم بأنها أفدح جرائم إنجلترا، وكان يضع مواعيد محاضراته متعمدا في أوقات مباريات منتخب الأرجنتين في مونديال 78، لكن المتأمل في نصوص غاليانو حول هذه "الساحرة" قد لايفرق بينها وبين أي نص مقدس؛ حيث يقول في بداية الكتاب: (ومع مرور الوقت انتهيت إلى القناعة بهويتي: فأنا مجرد متسول أطلب كرة قدم جيدة، أمضي عبر العالم حاملاً قبعتي وأتوسل في الاستادات: لعبة جميلة حباً بالرب).

ولأننا اليوم في هذه الأوقات نعيش أجواء بطولة كأس العالم يفرض علينا هذا الكتاب نظرة فاحصة ومندهشة في الوقت نفسه عند كل مباراة، فقد كتب غاليانو عن لعبة كرة القدم من منظور فلسفي عميق بلغة أدبية مكثفة تخرجها عن سياقها كلعبة إلى سياق أكبر، فكرة القدم رحلة حزينة من المتعة إلى الواجب، فكلما تحولت هذه الرياضة إلى صناعة، كان يجري استبعاد الجمال الذي يتولد من متعة اللعب لمجرد اللعب. أما لاعبها الذي خرج من الحي الشعبي فهو يركض لاهثا على شفير الهاوية إما المجد أو الدمار. والمشجعون هم حجاج لا يبقى أي شيء سوى المعبد، هذا الحيز الأخضر المقدس وهم في المدرجات ينتظرون مشاهدة المعجزة حيث يرون الملائكة تركل الشياطين !

Como mamíferos que somos, no podemos resistirnos al goce del juego. Divertirse con una pelota es un antiguo placer al que todavía nos rendimos. Un sencillo deleite que solo requiere una pelota y un par de objetos que permitan improvisar una portería. Galeano tampoco pudo resistirse y escribió sobre el deporte rey con la pasión que lo caracteriza. A sol y sombra es una exquisita mezcla de fútbol y literatura, imprescindible para quienes estamos ávidos de ambos placeres. El libro está lleno de frases e historias memorables:

Por suerte todavía aparece en las canchas, aunque sea muy de vez en cuando, algún descarado carasucia que se sale del libreto y comete el disparate de gambetear a todo el equipo rival, y al juez, y al público de las tribunas, por el puro goce del cuerpo que se lanza a la prohibida aventura de la libertad.

A medida que el deporte se ha hecho industria, ha ido desterrando la belleza que nace de la alegría de jugar porque sí.

Rara vez el hincha dice: «hoy juega mi club». Más bien dice: «Hoy jugamos nosotros». Bien sabe este jugador número doce que es él quien sopla los vientos de fervor que empujan la pelota cuando ella se duerme, como bien saben los otros once jugadores que jugar sin hinchada es como bailar sin música.

El fútbol se parece a Dios en la devoción que le tienen muchos creyentes y en la desconfianza que le tienen muchos intelectuales.

عندما يجري قلم كاتب رفيع مثل ادواردو غاليانو، ويتكب عن كرة القدم، التي هي عند البعض مجرد لعبة، تعرف عندئذ مدى قيمتها عند بعض الشعوب وخاصة في امريكا اللاتينية، فهي مرادفة للحياة بكل معانيها وأعماقها، لان من يدخل ملعبا هناك ويشاهد فريقه ينتصر، يحصل على متعة مختلفة، ويصل الى درجة فريدة من النشوة، وبذلك تصبح التجربة الحياتية شيئا خاصا ومختلفا.
نعم في امريكا الجنوبية كرة القدم هي الحياة، فكم من مسكين فقد حياته، بين لاعب او مشجع او بريء ليس له علاقة بالموضوع، وكم من فتى صغير خرج من احدى عشوائيات المدن الكبرى التي يعيش فيها البشر تحت مستوى الحياة، فيصعد عاليا بعد ذلك الى عالم الشهرة والملايين، ويصبح النجم الاوحد، كل ذلك بسبب تلك الكرة السحرية، فكيف لاتكون هي حلم كل طفل ومشروع كل اب او ام لابنائهم.

كتاب فرد من نوعه، أدب رياضي، وهو صنف نادر من الأدب، متعوب عليه وفيه الكثير من التفاصيل والنوادر، تاريخ الكرة من وجهة نظر اخرى، غير التقليدية الاوروبية التي تعود عليها متابعونا، ويكفيه متعة واتقانا تولي الكبير صالح علماني مهمة نقله الى العربية.

لا يشترط أن تكون متابع لكرة القدم لتستمتع بالكتاب.
يتحدث غاليانو بمقدمة الكتاب عن تاريخ وانتشار كرة القدم، وعن أثرها في السياسة، الإقتصاد، والمجتمعات.
يوثّق أهم اللحظات الغريبة، المذهلة، والتي لا تصدق، من كرة ا��قدم. كل ذلك بإسلوب مشوّق وممتع. من أمتع الكتب التي أحبها.

galeano consistently composes some of the world's most elegant and engaging prose. whether writing about national histories, military juntas, the intrusiveness of advertising, the poetry of lovemaking, or, as in this case, the world's most popular sport, he invariably weaves grace and reverence into his recollections. eduardo galeano, uruguay's greatest writer, remains a singularity amongst his international contemporaries.

though he admits to a lifelong adoration for the pastime, being "a beggar for good soccer," galeano never resorts to sentimentalism, nor does he ever stoop to deifying the game or its players. throughout much of the book, however, he decries the corporate takeover of this most widely beloved sport, saying "play has become spectacle, with few protagonists and many spectators, soccer for watching. and that spectacle has become one of the most profitable businesses in the world, organized not for play but rather to impede it."

despite soccer's modern adulteration, the game retains a most lively history, and galeano, through the use of his trademark vignette-styled prose, recounts these bygone days. "five thousand years ago, chinese jugglers had balls dancing on their feet, and it wasn't long before they organized the first games," writes galeano, outlining soccer's origins, which he traces over thousands of years of human civilization through to the 1994 world cup (and the forsaking of diego maradona). soccer in sun and shadow is a breathtaking monument to the greatness that is soccer, but one that also documents the darker moments that shall forever tarnish its legacy.

"كرة القدم هي صورة مجازية للحرب، ويمكن لها أن تتحول أحياناً إلى حرب حقيقية. وعندئذ يتخلى الموت المفاجئ عن كونه مجرد اسم لطريقة دراماتيكية في التعادل في المباريات. فالتعصب الكروي في زماننا احتل الموقع الذي كان يقتصر في السابق على الحماسة الدينية، والعاطفة الوطنية والهياج السياسي. ومثلما يحدث مع الدين والوطن والسياسة، هناك فظاعات كثيرة ترتكب باسم كرة القدم وكثير من التوترات تنفجر بسببها."

قد يكون الإقتباس السابق مُبالغاً فيه بعض الشيء ولكن لا يُمكن إنكار أنه يحمل في جوهره حقيقة بشكلاً ما، وربما كلما تطورنا ومضينا إلى الأمام، تقل جودة كرة القدم، ولكن، يبقى رهاني دائماً وأبداً على فكرة كرة القدم ونشأتها، تلك اللعبة الشعبية التي هوست الملايين على أدنى تقدير، وإذا سألتني لماذا نالت هذه اللعبة وحدها تلك الشعبية الجارفة؟ أجيب وأقول أن تلك اللعبة تحمل في طياتها العديد والعديد من جوانب الحياة، من تقلبات درامية مجنونة، فرحة عارمة وخسارة مؤسفة، غضب وشجن ونشوة، ضربات قلب عالية تكاد تسمعها بأذنك، منافسة وتحفيل بينك وبين أصدقائك -غفر الله لهم- الذين يشجعون الفريق الغريم، كرة القدم التي تجعلك تتأثر بفرق ليست حتى من وطنك ولا قارتك، وكأنك من حواري البيرنابيو أو لندن، وصدقني أستغرب من الذين يسخرون من مهووسي كرة القدم فيستخدموا هذه الجملة، فنعم كرة القدم نقلتنا من حيزنا الجغرافي، إلى حيز يسع العالم كله، ولكن، لا تنسى، إنتمائك وهويتك لفريق بلدك ومنتخبه، وإن شاب ذلك العديد من التخبطات، اجتماعية وسياسية وأشياء أخرى، فحتى وإن كانت كرة بلدك منخفضة المستوى، ولكنها لا تزال لها طعماً خاص، حرش ومُغبر ومليء بالأمراض، ولكنك -وللآسف- ما زلت تتأثر به ويُعجبك.

تشكلت بداية علاقتي مع كرة القدم في مونديال 2002، كنت حينها في السابعة، ولا أعي تماماً ما يحدث أمامي، ولكن بسبب إجبار من والدي بشكلاً ما، تركت مشاهدة الرسوم المتحركة، وجلست أشاهد الاثنان وعشرون لاعب وهم يهرولون وراء كرة قدم، ومن وقتها، وتحتل كرة القدم جزءاً كبيراً من حياتي، ولأسباب مختلفة -مشاغل ومشاكل وأشياء أخرى- يخبو هذا الجزء قليلاً وسرعان ما يعود مرة أخرى، أشاهد مباريات عديدة، وأحياناً أقول أن شغفي بكرة القدم قد ولى، والقلق المصاحب لمشاهدة المباريات انعدم، ولكن تأتي مباراة تجعل قلبي كالطبل، فأتيقن أن هذا الشغف بكرة القدم سيبقى ملازماً لي، فقط نوعية المباريات وأهميتها هي التي تتحكم في ذلك، والحمد لله أنني قد وصلت إلى هذه النقطة، فلا أتخيل قلبي وهو بهذا الجنون كل مباراة، أي قلب حديدي ذلك الذي يتوتر بهذا الشكل كل مباراة مهما كانت أهميتها؟

بالطبع كل هذا الهراء الذي كتبته ليس له علاقة مباشرة مع الكتاب، ولكن الكتاب نفسه هو ما أثار في أن أكتب هذه الكلمات، وأظن هذا ما سيفعله بك الكتاب أيضاً، يُذكرك بجماليات كرة القدم، لعبة الشعب الذي يُحاول قروش أوغاد أن يمتلكوها بأموالهم، ولكن كلما حاولوا ذلك وجدوا المعوقات في كل مكان، وربما يأتي يوم وتصبح لعبة الشعب مملوكة بالمال فقط -جزء كبير منها حالياً متعلق بالمال وحده- وحينها سيتوقف شغفنا بكرة القدم الآلية تلك، ونتجه إلى الشوارع والأزقة والحارات والملاعب الترابية والعشبية لنلعب -نحن مهووسي كرة القدم- بشغفنا نحن، ومهاراتنا المحدودة، ولكن يظل ذلك تذكيراً لأن تلك اللعبة هي ملكنا نحن فقط.

"تاريخ كرة القدم هو رحلة حزينة من المتعة إلى الواجب. فكلما تحولت هذه الرياضة إلى صناعة، كان يجري استبعاد الجمال الذي يتولد من متعة اللعب لمجرد اللعب."

حبي الشديد لهذا الكتاب لم يكن لأنه مجرد تأريخ لكرة القدم وتحولاتها فقط، بل كان أكثر من هذا بالنسبة إليّ، فقد جعلني أقف على النصوص وأنظر لها من وجهتيّ نظر: المشجع، اللاعب. فقد داعب الكتاب ذاكرتي من الجانبين وأعاد لي بعض المواقف الجميلة التي ساعدتني على توسيع رؤيتي للعديدة من الأمور.

نشأت منذ الصغر على حب كرة القدم، أبي يحبها وورثت هذا عنه. أتذكر أتتي بدأت بتشجيع كرة القدم وأنا في عامي الرابع أو الخامس وربما أصغر، كنت أشجع ما يقارب عشرين ناديًا ومنتخبًا!
في عامي السادس بدأت رؤيتي تتضح، أخبرني أبي بأن تشجيع كل الفرق ليس شيئًا جيدًا، علي اختيار فريق فقط، ولأنه كان أهلاويًا فأصبحت أهلاوي، وبعدها بسنتين أصبحت ألمّ بجل قواعد كرة القدم، أصبحت مشجعًا بحق وحقيق لناديين ومنتخب، الأهلي وبرشلونة والبرازيل، أفرح لانتصاراتهم وأحزن لخسارتهم.
طوال تشجيعي لكرة القدم كنت أحب المهارة وليس السرعة والقوة، أحب اللمسات السحرية التي يفعلها اللاعبون بالكرة بخفة، وأنا صغير كنت أحب أن أقلد أفعالهم.
في مرحلة الطفولة والمراهقة كنا نتداول فيما بيننا مقاطع قصيرة لأشخاص يداعبون الكرة، كانت هذه هي نشوتنا، فيديو مهارات رونادلينهو، كريستيانو، زيدان، كنا نتبادل هذه المقاطع ونجد فيها غايتنا، بشكل شخصي عشقت كرة القدم وما تقدمه لي من نشوة صادقة.
في الكتاب يتحدث غاليانو في بعض الفقرات عن أهداف مميزة، وهو يتحدث عن هذا أتذكر هدف مشابه لأحد الأشخاص. وعندما يتحدث عن حالة سبّبها هدف يتداعى لذاكرتي حالة مشابهة، يتداعى لذهني أهداف لا يمكن أن تنسى، هدف أبو تريكة في الصفاقصي، هدفيّ زيدان في البرازيل، هدف حمص في إيطاليا، هدف بركات في نهائي الكاس ضد الزمالك، هدف تريكة ضد الكاميرون، هدف ميسي ضد فياريال، هدف سيرجيو روبيرتو ضد باريس سان جيرمان، أتذكر أن هذا الهدف الأخير جعلني أصرخ وأجري في الشقة طويلا بينما كان أخواتي نائمون وتسبب هذا لي بالشتيمة من أبي.
لحظات كثيرة لا يمكن أن تمحي، بالرغم من عدم حبي لآلية الكرة وما آلت إليه من جمود وهذا سبب عدم متابعتي إلا للقليل منها حتى الآن.

أما عن ممارسة الكرة كلاعب فغاليانو يعيد إليّ ما ثرت عليه في الكرة من سنتين من أنها تستعبد الإنسان، لا يكمنك أن تفعل أي شيء دون أن تضع في اعتبارك أنك لاعب كرة، حتى في ممارسة الحب هناك قيود.
وبالنسبة إلي كان مركز المدافع عبء نفسي عليّ، فقد يكون المدافع نجم الماتش لكن بغلطة صغيرة تنقلب الأكور ويصبح هو سبب الخسارة، حديثًا أصبح المدافع هو الشماعة الني يتم تعليق فشل الفريق عليها بجوار حارس المرمى أيضًا.

أعتقد أنني تحدثت أكثر من اللازم، لكن بإمكاني الاستمرار أكثر، الحديث عن شيءٍ نحبه يجعلنا بخير.
هذا الكتاب يتحدث عن الكرة حتى عام 1994، قبل أن أولد بثلاث سنوات. وبجوار عرضه العظيم لتاريخ الكرة، فقد جعلني أقيم عرض مشابه في ذاكرتي لكل ما مررت به كمحب لكرة القدم.