"-أن تؤمن وأن تعمل فهذا هو المثل الأعلى، ألا تؤمن فذاك طريق آخر اسمه الضياع، أن تؤمن وتعجز عن العمل فهذا هو الجحيم."
"وآن الأوان فدفعت بقاربي المضطرب الى بحر الأنغام والطرب. نشدته أن يكوّن من الأعضاء المتنافرة المتناحرة جسماً ينبض بالروح والانسجام. نشدته أن يعلمني التوافق والتوازن في بناء ترعاه عين الحب والسلام. ان يصهر عذاباتي في نغمة تنعش القلب والعقل بجمال البصيرة ان يسكب الشهد المصفى على عناد الوجوه."

انا مش بكتب في العادة ريفيوز,بس المرة دي لازم أكتب,الأول مدين بأعتذار لعمنا نجيب محفوظ,طول عمري عندي مشكلة مع المثقفين المهادنيين للحكام ومش بعترف بعملهم الأدبي,وطبعا نجيب كان واحد منهم,مقريتلوش غير أولاد حارتنا,الفكرة مبهرة بس بعض الفصول كانت مملة والأسلوب كان عادي,بس هنا انا بقرأ لراجل أسطوري في تقنيات الكتابة,ملم بكل اسليبها وخباياها,الرواية تحفة,بس الأكثر جمالا اسلوبه في الكتابه ,والتكنيك بتاع الكتابة نفسه وازاي بيخرج من مشاكل في السرد مش بس بحلول بل بيطلع بمكسب تصقفله عليه,يعني مثلا كان حابب يسرد عن شخص ,في الفصل بتاع شخص تاني ,هو الراوي يعني,والشخص ده من صفاته انه رزين ومبيتدخلش في حياة الناس,راح ساردها علي هيئة اسئلة سألتها صاحبة البنسيون قدامه ,وبكده عزز الفكرة بتاعت ان صاحبة البنسيون ثرثارة وبتسأل كتير,وحافظ علي شخصية الراوي,وعرفك اللي هو عايز يعرفهولك,لو بتحب الكتابة بكل ضمير مستريح اتعلم من نجيب محفوظ ازاي الحرفة بتبقي بمعلمة كده.
وفي مجال تاني بقي خالص,رحلة بحث نجيب محفوظ عن الله داخل شخصياته شيء بديع ومذهل,
طبعا والرواية بتدور في معشوقتي الأسكندرية وكمان في فصل الشتاء,يعني استمتاع مكتمل ,انا فعلا شميت ريحة الأسكندرية في الرواية.
آخر حاجة,أختيارات اسماء الشخصيات موحية ومتعوب فيها,فعلا برافو

ماذا أستطيع أن أقول؟؟نجيب محفوظ لديه عدة تيمات محفوظة لا يمكن تغييرها... الفتاة الفقيرة التي تنقلب عاهرة.. الرجل الفاسد الذي لا يتورع عن عمل أي شئ في سبيل مصلحته.. الطبقة الثرية المتقلبة في الشهوات.. المجتمع الملحد الذى لا يؤمن بوجود إله.. الخ الخ.. نفس الأفكار في كل كتاباته و الأسماء هى الشئ الوحيد المتغير..
هل هذه الرواية شذت عن المألوف؟ هل كتب نجيب محفوظ فيها أي فكرة جديدة؟ لأسف لا.. مجموعة من المسوخ يعيشون تحت سقف واحد.. هذا هو الملخص.
فقط يبقى سؤال واحد .. ما معنى كلمة فركيكو لا تلمني!؟؟؟ من هو هذا الفركيكو؟؟

أشعرتني تلك الرواية بطعم ملح الإسكندرية المحبب على لساني وانا في عز برد باريس.

رواية جميلة كانت فيها الرمزية للشخصيات الرواية واحداثها الأثر الجميل

اقتباسات من الرواية

إنما خلق القلم لأصحاب العقول والأذواق لا للمجانين المعربدين من ضحايا الملاهي والحانات.. ولكن قضي علينا طول العمر بالسير في ركاب زملاء جدد في المهنة، لقنوا علمهم في السيرك ثم اجتاحوا الصحافة ليلعبوا دور البهلوانات.*

*يعجبني الصدق في القول والإخلاص في العمل وأن تقوم المحبة بين الناس مكان القانون.*

*ما قيمة ان اعرف ما يجب عمله مادمت لا استطيعه*

*أن تؤمن وأن تعمل فهذا هو المثل الأعلى ،لا تؤمن فذاك طريق آخر اسمه الضياع، أن تؤمن وتعجز عن العمل فهذا هو الجحيم*

*لماذا يعذب الناس بعضهم البعض، ولماذا يتقدم بنا العمر؟**

‎*مولاي منذا يستطيع أن يقضي على إنسان بتهمة كالإلحاد، ولا مطلع على الفؤاد إلا الله؟*

*أتحسب أن الطوفان قد أهلك من البشر أكثر ممن أهلكتهم قنبلة هيروشيما؟*

*لقد خلق الريف خلقا جديدا *

*يوجد أرذال في كل مكان، حتى في القرية!*

*في كثير من الأحيان يخيل إلى المفكر المرهق أن أثمن ما في الوجود يتلخص في أكلة شهية وامرأة جميلة.*

ما أسفت على شيء وقتذاك ولكنني أدركت متأخرًا *أن الزمن عدو وليس بالصديق الذي توهمته.*

*جميل أن يجد الإنسان صديقًا يقاسمه وحدته.*

إن من يعرف من لا يصلحون له فقد عرف بطريقة سحرية الصالح المنشود

*إن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة

نحن نعيش في غابة يتعارك وحوشها على أسلابنا*

أيها اللوطيون ألا كرامة لإنسان عندكم إن لم يكن لاعب كرة !؟

حسبت الثورة قد طهرت النفوس من ضعفها

كيف لا أؤمن بالله وأنا أحترق في جحيمه!؟

ماجدوى الندم بعد الثمانين

إن النساء تختلف في الألوان ولكنها تتفق على حقيقة واحدة فكل امرأة حيوان لطيف بلا عقل ولادين . والوسيلة الوحيدة التي تجعل منهن حيوانات أليفة هي الحذاء

لكني سعيد بحريتي . لا ولاء عندك لشيء . سعادة عظمى ألا يكون لك ولاء لشيء . لا ولاء لطبقة أو وطن أو واجب . لا اعرف عم ديني إلا الله غفور رحيم

تزوج لتتعلم الحكمة

الدنيا مليئة بالسفالات ولكنها لا تخلو من خير

أقول لك إنه لا حزن يدوم ولا فرح ، وأن على الانسان أن يجد طريقه ، وإذا ساقه الحظ إلى طريق مسدود فعليه أن يتحول إلى أخرى

إذا رأيت صديقا حميما وجبت عليك معانقته

قد يكون من الحكمة ألا يستمر الإنسان في عمل لايناسبه

قديما قال حكيم إننا قد نكذب أحيانا لنقنع الاخرين بأننا صادقون

ما دمت أحيا فلابد أن أهتم بشىء

على الذي يرضى بهجر الدير أن يوطن النفس على معاشرة الأرذال

إن الحياة الحقة لا تجود بنفسها إلا للأكفاء

الشباب عدو الرضى ، هذا كل ماهنالك

ثمة صدمة، عثرة، سوء حظ ولكنك تستحق الحياة بكل جدارة

نوم الشيوخ يقل للدرجة التي تنعدم فيها الأحلام ، غير إني أتمنى ميتة رفيقة

ما أسعد الرجل الذي نام عقب سهرة طيبة ثم لم يصح إلى الأبد

اقتنعت بأن الإنسان رغم ابتكاراته وانتصاراته مازال غارقا حتى أذنيه في الحماقة والسخف

إذن فأنت لا تؤمن بوجود الجنة والنار ؟!
الجنة هي المكان الذي يتمتع فيه الإنسان بالأمن والكرامة، أما النار فهي ليس كذلك

لا شك أن رأسك يرهقك !
أجاب بغموض : الرأس أصل البلاء!
فقلت ضاحكا : طوبى لنا نحن أصحاب الرءوس الفارغة

لولا أن لله حكمته التي هي فوق العقول لكفرت

*لا تصدق ما يقال عن العدالة و الاشتراكية، المسألة تتلخص في كلمة واحدة: القوة، إن من يملك القوة يملك كل شيء، و لا بأس بعد ذلك أن يتغنى أمام الناس بالعدالة و الاشتراكية، و إلا فخبرني بالله هل رأيت احدا منهم يسير في الأسواق شبه جائع مثل سيدنا عمر!!*

*الايمان .. الشك.. إنهما مثل النهار و الليل.*

O kadar beğendim, o kadar tadı damağımda kaldı ki, hemen yazarın başka bir kitabına (Midak Sokağı) başlamaya karar verdim. Alegorik okumaları çok seven biri olarak Miramar benim için hazine gibiydi. Önceden Mısıra gitme şansı elde ettiğim ve tarihini de araştırdığım için çok keyif aldığım bir okuma oldu. Hele şu günlerde ilaç gibi geldi resmen.

Hikayemizde farklı ideolojileri temsil eden birkaç kişi Miramar Pansiyonda(devlet) bir araya geliyor. Ve hikayenin merkezinde pansiyonda çalışan Zühre isimli genç kız(devrim) var. Her ne kadar Mısır Devrimi sonrasına ışık tutsa da, her millete uyarlanabilecek evrensel bir roman Miramar.

Ayrıca öyle tadından yenmez benzetmeler ve tasvirler vardı ki, yazar bu konuda da ustalığını konuşturmuş. Mesela şu benzetmenin güzelliğine bakar mısın “İyi yıkanmamış bir tavada kalan koku gibi belli belirsiz bir taşra aksanı var.” s.59
Ya da şu: “Giysileri tutuşunca, dibinde su var diye uçuruma baş aşağı atlayan birinden farkım yoktu.”s.104

Korona günlerinde hepimize ilaç gibi okumalar olsun.

عندما يسألني شخص هل تُحبين القراءة لنجيب محفوظ؟ يكون جوابي لا أعلم..لأنني حقيقةً لا أعلم .فنجيب من الكُتاب التي تعتبر أعمالهم من السهل الممتنع .
لا شك أنهُ كاتب عبقريّ قلّ نظيره..يكتب عن قضايا و هموم و حيوات الإنسان العادي البسيط، بأسلوب جميل ،خفيف لكن بعمق.
بعد قراءتي لأفراح القبة بدأت أحدد بعض الشيء مشاعري إتجاه أعمال نجيب و لكن بعد هذهِ القراءة حتماً أستطيع الإقرار و الجزم أنني أحب نجيب و أحب قراءة كل ما كتب.

ميرامار هو أسم البنسيون الذي تدور فيه أحداث الرواية و الذي تديره السيدة اليونانية ماريانا .
ينقلنا نجيب محفوظ في هذهِ الرواية بين ٥ شخصيات من الرجال ...الأحداث هي ذاتها في كل الفصول لكن في كل فصل تروي لنا شخصية من الشخصيات الحدث من جانبها و كما حدث معها.

I read this in English in December 2007 when i was in Alexandria, Egypt (where the book takes place). I gave it four stars, but i never wrote a review because i hadn't joined GoodReads yet. I just remember that i enjoyed this book quite a lot. i remember liking the gloomy atmosphere of the story and I enjoyed that the weather i was experiencing was just as Mahfouz described it in this book. Also there was some suspense, which is always fun.

Now i am trying to read it in Arabic. Because i am crazy. and very possibly a glutton for punishment. I have this weird idea that i might understand more than الاسكندرية and ماريانا، عزيزتي ماريانا by the time i get to the last page.

Please, wish me luck.

And thank you all my dear egyptian friends for not laughing at me while i attempt this insanity!

XOXO,
مريكا