كتاب يضعك على محجّة بيضاء، وطريق واضح، ويزن لك الأمور بميزان لا خلل فيه...
كتاب قرأتُه في زمن التشويه غير المسبوق لعلوم الإسلام، وفشو الجهل فيه، والجرأة من المسلمين المتعالمين المتفيهقين حدّ الوقاحة...
كتاب لمجتمعات أهملت علاج أمراض قلوبها، فبلغت حدّ التباهي والتفاخر بأمراضها!!!
قرأته والناس حولي يقدّسون الأسباب، ويجعلون لها فعالية، دون أن يدركوا ماهيتها حقيقةً، فلا يضعونها موضعها...
رحم الله ابن عطاء الله وغفر له! قرأت له حِكَمَه، وقرأت له هذا الكتاب، فازداد قدره في نفسي؛ عالِم يجمع بين علمَي الفقه والتزكية، فيعالج المسائل والإشكالات، ويجيب عن التساؤلات، فيزيل لك اللبس، فتزداد علما، ثم ينبعث في قلبك نورٌ خفيّ مختبئ بين ثنايا عباراته، ويزداد وضوحاً في الفصلين الأخرين من الكتاب...
اللهم اجعل هذا الكتاب هادياً لي في حياتي، راسخةً معانيه في قلبي، تنعكس ثمراته في أعمالي! ولا تنسني ما فيه من الفوائد والحكم... اللهم آمين

كتاب عظيم جدا، كل كلمة فيه تتشرح في كتب دون مبالغة، فيه من أنوار النبوة ما فيه.
رضي الله عن سيدي ابن عطاء الله السكندري، كلامه يخترق القلب اختراقا.
من الكتب فعلا الي مفروض تقرأ كل فترة ويقرأها كل أحد، خصوصا الناس الي انشغلت في طلب الرزق.

من الكتب التي تقرأ فيها بتأني ويفوتك فيها الكثير أيضا ولابد من الرجوع بين فترة وفترة وإعادة قراءته اكثر من مرة
ولابد من عمل تحديد لبعض النقاط وعند إعادة القراءة ستلفتك فيه عبارات وكأنك لم تكن قرأتها

بداية أنا استعنت في القراءة بتسجيلات دروس الشيخ علاء عبد الحميد اللي بيشرح فيها الكتاب وساعدتني أفهم المقصود من الكتاب عشان أقدر أقراه.

أولًا: الكتاب قلبي بحت ولو حاولت تقراه من منظور عقلي مش هتقدر تقتنع بمعظم الكتاب إن لم يكن كله.. ولذلك هو مينفعش لشخص عايز يتعلم إزاي يسقط التدبير ويتوكل على الله ويقبل بأمره وإنما هو فقط يضع قلبك في حالة التقبل لترك التدبير.

ثانيًا: الكتاب أكتر من نصه بيتناول حاجة تانيه خالص غير الموضوع الأساسي اللي هو إسقاط التدبير. الكتاب في كل نقطة بيلف ويدور في فلك الزهد ولذلك كل موضوع في الكتاب هتلاقيه في البداية بيتناول صلب النقطة ولكن بعد كدة الحديث عن الزهد هو الحديث الأساسي..وده طبعا نابع من صوفية ابن عطاء الله اللي بيخلي كل كلامه من هذا المنطلق لا غير.

ثالثًا: الكتاب للأسف ممل وفي إسهاب وتكرار غير مبرر وعلى الرغم من ذلك أنا حبيته واستمتعت بيه لأنه كان بيحطني في حالة قلبية معينة وبيركز عليها ويكررها وفي حالتي ده كان مفيد ليا.

كتاب عميق وثريّ في الكثير من الجوانب..
في الكتاب نقاط أعجبتني جدا وأخرى لم تعجبني، أعجبني فيه حديثه عن الرضا بقضاء الله وقدره، وأعجبني تفسيره الجليل لآية(ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا).
حديثه عن الدعاء وعن الرزق
بينما لم يعجبني ما قال في ترك التدبير عندما عده تدبيرا مع الله وعده أحد صنوف الشرك في الله، التخطيط والاعداد للمستقبل علم قائم بذاته حتى أن الرسول عليه السلام كان يدبر ويستشير صحابته الكرام في خططه ويأخذ في آرائهم!
ولم يعجبني تفضيله المتجرد على المتسبب.. ولا عجب في تفضيله ، فهو مذهب الصوفية في الحياة.
وجدته يناقض نفسه في عدة مواضع، قد يكون ذلك لقصورْ في فهمي لما يقصد.

القراءة لأصحاب المذهب الصوفي ثريّة ، على أن تكون قراءة واعية مميِّزة :) ..

كتاب أشبه برفيق يطمئنك كل ما الدنيا تضلم حواليك، يفكرك بهدفك الأسمى في الدنيا وهو ترك التدبير والتوكل على الله، كان بمثابة استراحة من عناء تفكير طويل...قراءة واحدة لا توفيه حقه ولله❤️

كتاب عظيم ودسم يقرأ مرات ومرات. ولا اظنني كنت لافهم فيه شيئا لولا مروري على إحياء علوم الدين من قبل، وخاصة كتاب التوكل من ربع المنجيات. فلا انصح بقرائته عموما بدون قراءة سابقة في علم التصوف.

كتاب يخاطب القلوب وليس العقول.... سهل ولطيف ..... نور

حملنا همّ الدنيا على أكتافنا وقد كفل الله عز وجل كل همّ قبل أن نكون بل وتفضّل علينا وأغدق علينا من الخير والبركات ومازلنا نحمل همّ الدنيا على أكتافنا.

وإذ قد تبيَّن هذا فاعلم أن مقامات اليقين تسعة، وهي: التوبة والزهد والصبر والشكر والخوف والرجاء والتوكل، والمحبة والرضا ولا يَصحُ واحد من هذه المقامات إلا بإسقاط التدبير مع الله والاختيار، وذلك أن التائب كما يجب عليه أن يتوب من ذنبه يجب عليه أن يتوب من التدبير مع ربه ؛ لأن التدبير والاختيار من كبائر ذنوب القلوب.

كتاب كنز بالمعنى الحرفي للي يفهمه و يعمل بيه

ستتوقف مليًا عند كل صفحة، ستشعر بالكلمات تتوهجُ وتضيء بأنوارها قلبك ..
سبحان مانح العطايا .. سُبحانك .!