واحد من أفضل الكتب التي تعنى بالرزق والتوكل على آلله سبحانه، يلخص فيه الإمام ابن عطاء مفهوم العبد بين تدبير الله سبحانه وتعالى وبين تدبير العبد وكيف أن تدبير العبد يخذله وهو بأمس الحاجة إليه بينما لا ينصفه إلا تدبير الله تعالى.

أنصح شخصيا بقراءة هذا الكتاب الرائع لكل عاطل عن العمل وكل رب أسرة ولكل صاحب رزق صغر أو كَبُر فهو الطريق الى التحلل من هموم الدنيا وما فيها.

"اللهم إن في تدبيرك ما يغني عن الحيل , وفي كرمك ما هو فوق الأمل , وفي حلمك ما يسد الخلل, وفي عفوك ما يمحو الزلل.. اللهم فبقوة تدبيرك , وعظيم عفوك, وسعة حلمك, وفيض كرمك.. أسألك أن تدبرني وذريتي بأحسن التدابير, وتلطف بنا , وتنجينا مما يخيفنا ويهمنا.. اللهم لا نضام وأنت حسبنا , ولا نفتقر وأنت ربنا , فاصلح لنا شأننا كله, ولاتكلنا إلى أنفسنا طرفة عين".

كنت كلما ذهبت إلى المكتبة أمسك بهذا الكتاب لسبب لا أعرفه ولكنني بعد الإنتهاء منه فهمت .
نور اليقين بالله وراحة ترك التدبير معه وسرور لشعورك بأنك قد نسيت نفسك .
أقتبس لكم من الكتاب :
"فمن عرف الله صغر لديه كل شيء ومن أحب الله هان عليه كل شيء ومن وحد الله لم يشرك به شيئا ومن آمن بالله أمن من كل شيء"
"فالهناء عند أهل الغفلة فيما يرجع إلى الأبدان وعند أهل الفهم فيما يرجع إلى القلوب "
"من ذاق شيئا من خالص محبة الله ، ألهاه ذلك عما سواه "

"أن القلوب السليمة من أمراض الغفلة والهوى تنعم بملذات المعاني كما تنعم النفوس بملذوذات الطعام "
"يا مهموما بنفسه لو ألقيتها إلينا لاسترحت "

هذه التحفة الفريدة من نوعها أخرجت انوارا محبوسة في بواطن الناس من ٦٠٠ سنة الى هذا اليوم ، رحم الله الشيخ الجليل الكبير ابن عطاء الله السكندري

وددت لو أن المسلمين جميعا قرؤوه

كتاب مهم جداً، له نسختين احدهما المخطوط الأصلي "ابعده عنه! لأنه عبارة عن طلاسم" و ده للاسف اللي قعدت فترة كبيرة بقرأ فيه. اتأخرت ياما لحد ما لقيت نسخة تانية طبيعيه مفهومة، و خلصتها بسرعة لله الحمد...

الحمد لله انه وقع في ايدي، عسى الله ان ينفعني بما علمني...

القراءة الأولى مع شرح الشيخ محمد عوض المنقوش
https://soundcloud.com/muhammed-awad-...

القراءة الثانية مع شرح الشيخ علاء عبد الحميد
Listen to التنوير في إسقاط التدبير, a playlist by دروس الشيخ علاء عبد الحميد on #SoundCloud
https://on.soundcloud.com/6asLP91rYZb...

من المكتبة الصوفية.....
كتاب التنوير في إسقاط التدبير لابن عطاء الله السكندري صاحب الحكم العطائية الشهيرة ،
من أفضل و أعظم ما كُتب في ترك التدبير مع الله مع التسليم الكامل لتدبيره عز و جل،
لواحد من أكبر علماء الصوفية أحمد ابن عطاء الله السكندري الفقيه المالكي و المتصوف الشاذلي وأحد أعلام الصوفية (658هـ / 1260م - 709هـ / 1309م). لقب بـ"قطب العارفين" و"ترجمان الواصلين" و"مرشد السالكين".

«وإذ قد تبيَّن هذا فاعلَمْ أن مقامات اليقين تسعةٌ، وهي: التوبة، والزهد، والصبر، والشكر، والخوف، والرجاء، والتوكل، والمحبة، والرضا. ولا يَصحُّ واحد من هذه المقامات إلا بإسقاط التدبير مع الله والاختيار، وذلك أن التائب كما يجب عليه أن يتوب من ذنبه يجب عليه أن يتوب من التدبير مع ربه؛ لأن التدبير والاختيار من كبائر ذنوب القلوب.»

رغم صغر حجم الكتاب فهو عظيم في قدره و مضمونه، كيف نسقط التدبير مع الله وكيف نفوض كل أمورنا من رزق و غيره لله وكيف نتوكل على الله حق التوكل وكيف لا يكون لنا حول ولا قوة مع الله وكيف نريح أنفسنا من كدر التدبير وكيف نرضى بما قسم لنا وكيف نصل إلى مراد الله منا في ذلك.

هو الواحد الذي تكفَل بنا في الأزل قبل الوجود ، فكيف يتركنا بعد أن أوجدنا...
ولا أبالغ إن قلت، أن هذا الكتاب من أعظم ما قرأت وله عظيم الأثر أيضاً في النفوس....

عزيزي بدراوي:- التنوير لك .. ليزيد نورك نورا

١ ديسمبر ٢٠١٨
,,

فعلها وزادني التنوير في إسقاط التدبير نوراً. معرفة أنّ ما يصِحُّ من التدبير, تدبير أن لا تدبّر, واختيار أن لا تختار. فكيف تختار في مُلكِ غيرك, وكيف تدبّر في مُلكٍ مالكهُ حيٌّ لا يموت, مالكهُ مالكَ الملْك.
فمن اشتغل بما ضُمَن له عمّا طُلِب منه فقد عظم جهله واتسعت غفلته. والله هو الرَزَّاقُ ذو القوّةِ المَتين.
,

قال ابن خلدون في سياقٍ آخَر في مقدمته: الشارع أعلم بمصالح الكافّة فيما هو مغيّبٌ عنهم من أمور آخرتهم.
,
ابن عطاء الله السكندري كان فقيهاً مصريّ, وُلد بالإسكندرية وتوفّيَ بالقاهرة.
,
استهلالٌ مبين, فافهم: بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله المنفرد بالخَلقِ والتدبير, الواحد في الحكم والتقدير المَلك الذي ليس له في ملكه وزير, المالك الذي لا يخرج عن ملكه صغيرٌ ولا كبير, المتقدس في كمال وصفه عن الشبيه والنظير, العليم الذي لا يخفى عليه خافي الضمير, ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير, العالم الذي أحاط بمبادئ الامور ونهاياتها, السميع الذي لا فضل في سمعه بين جهر الأصوات وإخفاتها, الرازق وهو المنعم على الخليقة بإيصال أقواتها, وهو القيوم المتكفل بها في جميع حالاتها, الواهب وهو الذي منَّ على النفوس بوجود حياتها, القدير وهو المعيد لها بعد وجود وفاتها, الحسيب وهو المجازي لها يوم قدومها عليه بحسناتها وسيئاتها, سبحانه من إله مَنَّ على العباد بالجود قبل الوجود, وقام لهم بأرزاقهم على كلتا حالاتهم من إقرارٍ وجحود, أمد كل موجود بوجود عطائه, وحفظ وجود العالم بإمداد إبقائه, وظهر بحكمته في أرضه, وبقدرته في سمائه, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة عبدٍ مفوٍّضٍ لقضائه مستسلمٍ في حكمه وإمضائه, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, المفضَّل على جميع أنبيائه, المخصوص بجزيل فضله وعطائه, الفاتح الخاتم, وليس ذلك لسوائه, الشافع في كل العباد حين يجمعهم الحقُّ لفصل قضائه, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه المستمسكين بولائه وسلّم كثيراً.

أكثر من رائع. جعلني استحي من العمر المنقضي في التدبير و طمئن قلبي فيما بقي من العمر لما يدبره الله لنا. أنصح جدا بقراءة الكتاب خاصة الطبعة المحققة من قبل محمد عبدالرحمن الشاغول.

كتاب رائع:)) أجمل ما قرأت
مثل المدبرمع الله كمن بنى على شاطئ البحر كلما اجتهد فى بناؤه كثرت عليه الأمواج فتداعى جميع انحاؤه
كذلك المدبر مع الله بنى مبانى التدبير وتهدمه واردات المقادير لأجل ذلك قيل(يدبر المدبر والقضاء يضحك)
كرجل جاء إلى رمال متراكمة فوضع غليها بناؤه فجاءت العواصف فنسفت الرمال فتهدم ما بناه
كمثل المدبر مع الله كعبد أرسله سيده إلي بلد له ليصنع له فيها قماشا فدخل العبد تلك البلدة فقال أين المسكن ومن أتزوج؟!
فاشتغل بذلك ، وصرف همته لما هنالك ، فجزاؤه من سيده أن جازاه بالقطيعة وعدم وجود المحبة
مثل العبد مع أبيه لا يعول مع الأب هما ولا يخشي عدما لعلمه أن الاب قائم له بوجود الكفالة ، فأزل الاعتماد على أبيه غمه ، فتعلم التوكل وحسن الظن به
فارزقنا يارب ما علمت فيه الخير لما فيه من المصلحة لنا ، واخرج ظلمات التدبير من قلوبنا ، وأشرق نور التفويض فى أسرارنا ، وأشهدنا حسن أختيارك لنا حتى يكون ما تقتضيه وتحتاره لنا أحب إلينا من مختارنا لأنفسنا :))

كتاب يحث عن الرضا بالقضاء وترك التدبير لله والاستلام له، أذكر سمعت قريبتي في عزاء زوجها قالت: اللهم ارزقنا الرضا بتدبيرك، من خلال هذا الكتاب استشعرت كيف تطبق هذه الدعوة

اللهم اجعلنا ممن دخل ميادين الرضا وكرع من تسنيم التسليم