Είναι υπέροχος,ολοζώντανος,επινοητικός,με οξύτατη και εύστοχη παρατήρηση επί παντός,ο Σαραμάγκου.

Πρόκειται για μια καταγραφή των εσωτερικών αναζητήσεων του (άξια) νομπελίστα συγγραφέα,αλλά και μια ιδιαίτερη τοιχογραφία μιας εποχής που φωτίζεται μέσα από τις σελίδες του βιβλίου.Το βιβλίο είναι ένας ζωντανός διάλογος ανάμεσα στο δημοφιλή Πορτογάλο στοχαστή και φιλόσοφο και στους λίγους κύριους πρωταγωνιστές -και μια ευκαιρία- για τους αναγνώστες να ερευνήσουν σε βάθος τη σκέψη του.

Η πλοκή δε με τράβηξε από την αρχή,πήγαινε πολύ αργά,και εγώ δε μπορούσα να μη κάνω το ίδιο,στην ουσία είναι σαν να το διάβασα δυο φορές.Είναι αδύνατον να διαβάζεις φράσεις,ολοκληρωμένες προτάσεις,διαλόγους και να μη διαβάσεις ξανά τη σελίδα.

Είναι από τα βιβλία που θα μπορούσε κανείς να το διαβάσει «μια και έξω» αλλά είναι βέβαιο ότι θα ανατρέξει και πάλι σε αυτό για όσα ανησυχητικά επισημαίνει ο συγγραφέας και να μη νιώθει αγωνία για τη σημερινή κατάσταση της "δημοκρατίας".Πατώντας στέρεα σε ιστορικά δεδομένα και σε πηγές,το βιβλίο μεταδίδει όλη την αγωνία του συγγραφέα για το τι επιφυλάσσει το αύριο.

I'm honestly dumbstruck; it would be better to write an essay rather than a review of this book. It is utterly marvelous, and I think that Sehnor José is quickly becoming one of my favorite authors. Never since reading Red Sorghum's descriptions of dogs in comparison to men have I become so enamored by the character of the dog "Found." I feel like I came to know the protagonist and his family, become deeply entrenched and invested in their lives, grieved at the slow erosion of their way of life by the Kafkaesque/1984-like 'Center.' Marçal evolves so much as a character as well.... I really could go on for ages. The Cave itself only materialized near the end of the story, and I admit I did have to do a bit of research to understand the true meaning of it all. I feel that the protagonist might be an allegory to Saramago himself, bemoaning the loss of traditional ways of life, the value and dignity of work, and the steady and oppressive march of materialism and consumerism as a means of sublimating 'meaning' and 'fulfillment' in our modern lives. The book analyzes the human condition, contains tragedy, love, loss, meaning, stoicism, naïveté, amor fati, the importance of family and meaningful labour, heck, the whole nine yards. I loved every moment of it. Apologies for this stream of consciousness review, but the book is simply breathtaking, and I can't do it justice any other way without writing an analytical essay.

السرد هو البناء الخارجي للرواية لكن من الداخل الفلسفة هي المكون الأساسي ولكنها ليست بالمعقدة لانها واقعنا اليوم...

السرد يحتل معظم الرواية من خلال عائلة سيبريانو الجور الرجل العادي صانع الخزف واختيار تلك المهنة لم يكن عبثا وإنما اختاره سراماجو ليسقط على بعض المفاهيم في الحياة..

اما الفلسفة وهي الهدف الأساسي الذي لايظهر الا في النهاية وهي عن اطروحة أفلاطون (plato'sallegory)حول طبيعة الإنسان..

يقول جميل صليبا:

«يرمز إلى ان النفس الانسانية في حالتها الحاضرة، أي خلال اتصالها بالبدن، اشبه شيء بسجين مقيد بالسلاسل، وضع في كهف، وخلفه نار ملتهبة تضيء الأشياء وتطرح ظلالها على جدار اقيم امامه، فهو لا يرى الأشياء الحقيقية بل يرى ظلالها المتحركة، ويظن بها حقائق.»

«فالكهف في هذه الاسطورة هو العالم المحسوس، والظلال هي المعرفة الحسية، والأشياء الحقيقية التي تحدث هذه الظلال هي المُثُل»..

فنحن اليوم نعيش في كهف الحياه مقيدين في الوهم وانفسنا مقيدة في كهوف أفكارنا..

[image error]

صورة ممتازة تصف الأطروحة في أيامنا تلك، فنحن نرى ونعيش ما يراد لغيرنا ان نراه...

القراءة الثانية لسراماجو بعد التجربة الأولى التي اخذلتني تماما في مسيرة الفيل ،وبالرغم انها لم تعجبني كثيرا الا انها واعدة لقراءة باقي اعماله وهي رواية صعبة لاتنسى تحتاج صبر كثير..

في الكهف يخرج سراماغو لنا بألغاز جديدة و بوعي جديد و مطاردة جديدة مع المعرفة التي تفر منك كلما اقتربت منها، يخرج لنا بصورة الحياة الإنسانية، كما يراها هو ليضيف للقاريء أفقا آخر يتطلع إليه كلما خلى بنفسه.

في رواية الكهف قد يبدو لك سراماغو مألوفا، و على ما عهدته، لكن الحقيقة المغايرة تتضح كلما تقدمت في الرواية، و لأن سراماغو قد اختار صانع خزف كبطل فلن يكون توقع البعد الديني لرمزية سراماغو بعيدا عن التوقع، لكن ما لن يكون متوقعا هو ذلك البعد الإجتماعي و الإنساني و تركيزه في الرواية.

لن يبتعد الكتاب كثيرا عن مقدرة الكاتب المبهرة في تحويل النص إلى رموز و الرموز إلى نوع من الإدراك الجميل كلما اتصلت به، لكنه سيوجه جل قدرته إلى الإستقصاء المجتمعي و الإنساني لإضافة معنى للحياة خارج المدنية و تحويلها إلى حياة في مقابل الموت، و ما المركز إلى وجه تلك المدنية بكل ما يحويه من مرافقها الكثيرة، و التي و ان بدت مغرية و ملونة إلا انها ليست الى صورة يحلو لنا اللعب حولها و في الحقيقة مالمدنية إلى الموت الذي يأتيك و انت مغلول الأيدي و الرقبة حيث با تملك عنه تحويلا.


هذه الصورة و أكثر يرسمها العظيم سراماغو في هذه الرائعة، و ما ذكرته في هذه المراجعة لا يعدو غيضا من فيض.

Ilustração Inspector Pepe

“A Caverna” é um romance do escritor português José Saramago (1922 – 2010) publicado em 2000.
”O homem que conduz a camioneta chama-se Cipriano Algor, é oleiro de profissão e tem sessenta e quatro anos,… O homem que está sentado ao lado dele é o genro, chama-se Marçal Gacho, e ainda não chegou aos trinta.… Como já se terá reparado, tanto um como outro levam colados ao nome próprio uns apelidos insólitos cuja origem, significado e motivo desconhecem.… Uma família que fica completa com “A filha de Cipriano, que se chama Marta, de apelidos Isasca, por parte da mãe já falecida, e Algor, por parte do pai…”
Cipriano Algor é um oleiro, uma tradição familiar com origens ancestrais, uma “arte” e um “forno” que se transmite de geração em geração, que produz utensílios de barro, pratos, copos, cântaros,… que vende para o Centro, uma rotina que começa pelo trajecto que tem que fazer e pelas precauções que tem que tomar, passando pela Cintura Agrícola, pela Cintura Verde e pela Cintura Industrial. O Centro - um complexo comercial e residencial, uma sociedade artificial, vigiada e hermética – é o único cliente da olaria de Cipriano Algor.
Num dia o “inesperado” acontece e Cipriano tem que enfrentar novos desafios, uma nova realidade, que não compreende, entre várias vertentes; uma delas que domina, o trabalho e a produção manual, mas existem muitas outras que não domina, a lei da oferta e da procura, a concorrência de novos produtos (o plástico), a inovação tecnológica e os novos métodos da comercialização (os inquéritos aos consumidores) – um homem angustiado, que começa a viver dominado pela incerteza, pelas normas e pelos padrões da produção – mas a mudança pode acontecer e pode estar associada, primeiro à sua filha Marta e, mais tarde, ao seu genro Marçal Gacho, que é guarda no Centro e à sua promoção.
Depois há duas personagens secundárias o fiel cão “Achado” e a vizinha viúva Isaura Estudiosa ou Isaura Madruga verdadeiramente inesquecíveis.
Num período de grandes transformações tecnológicas a expansão da industrialização domina o crescimento económico, subjugando e substituindo o trabalho artesanal pelo trabalho industrial. Uma mudança que configura, simultaneamente, profundas alterações sociais, que não se limitam, exclusivamente, à actividade laboral e ao seu modo de produção, mas que se reflectem na identidade e na vivência pessoal dos protagonistas, no seu modo de existência e subsistência, na sua vida e no seu lazer.
”A Caverna” é um excelente romance, uma alegoria, uma distopia, uma crítica subtil, vigorosa e contundente, que permite manter o leitor num suspense intenso, proporcionando uma profunda e individual reflexão sobre o mundo capitalista, dominado pela componente económica e pelas inovações tecnológicas, sem nenhum tipo de diferenciação existencial ou comportamental.
As 4 Estrelas reflectem uma ligeira desilusão; porque em determinadas partes achei a escrita e a narrativa excessivamente descritiva e repetitiva, e considero que a parte final poderia e deveria ser mais “desenvolvida”…

”… faça-se ao cedo o que se poderia fazer ao tarde… “ (Pág. 60)

”… há quem leve a vida inteira a ler sem nunca ter conseguido ir mais além da leitura, ficam pegados à página, não percebem que as palavras são como pedras postas a atravessar a corrente de um rio, se estão ali é para que possamos chegar à outra margem, a outra margem é que importa, A não ser, A não ser, quê, A não ser que esses tais rios não tenham duas margens, mas muitas, que cada pessoa que lê seja, ela, a sua própria margem, e que seja sua, e apenas sua, a margem a que terá de chegar,…” (Pág. 77)


José Saramago (1992 - 2010) e a sua mulher Pilar del Rio (n. 1950) - Lanzarote - Ilhas Canárias - Espanha (documentário de Miguel Gonçalves Mendes)

Brillante. Lúcido. Ingenioso y perspicaz. No sé con cuáles otras palabras podría una describir el trabajo de Saramago.

The Cave is my first experience of Saramago, and I suspect it doesn't represent the qualities that won him the Nobel prize, though it may well deal with representative themes. One of the blurbs mentions that Saramago described himself as an essayist who turned to novel-writing, and this work could easily be described as an essay on the dangers of urbanization and centralization, the inevitable but sad decline of the individual artisan, and the complicated but ultimately overwhelmingly valuable nature of family relations. The story is essentially a parable, and not a subtle one, so let me talk instead about the narrative.

The omnipresent, hovering, interjecting, digressing narrative voice is something of a shock to a reader whose Read shelf contains the works mine does: it's so intrusive that it vies with the plot for being the focus of the novel. There is much to be unhappy with in this approach, but somehow the reader -- this reader -- never was unhappy: the gentle confidence of the voice somehow makes it acceptable, and over this very old-fashioned style eventually cast a very modern glow through commenting on its own selection and narration of events. Almost against my will it led me to accept it.

The Cave maybe not actually be a novel but a fictional reworking of a cautionary tale, an essay on some of the pitfalls of life cast in fictional form. But if one can relax with the narrative voice, the work, whatever it might be classified, can provide much of interest, and of pleasure.

There is something beautiful here that is certainly not lost in translation. The story itself seems so simple that it cannot possibly be interesting, but the writing transcends the story and pulls you in. I could not stop thinking about this book and if I'm honest with myself, I think there are lessons in these pages that will stick with me for some time to come. I was slightly worried by where the story was heading near the end, but Saramago pulled the story into an allegory I was not prepared for and this book gets emotional. Well written, I am officially a fan.

In un futuro non troppo lontano di una città non troppo difficile da immaginare, l'artigiano ceramista Cipriano Algor è in lotta.

Una lotta che tutti conosciamo fin troppo bene: la sua piccolissima impresa di produzione di terrecotte è stritolata dalle leggi della macroeconomia e, agli occhi senza morale e senza pudore degli operatori di mercato, è ormai virtualmente inutile. Non gli resta che chiudere e seguire l'unica soluzione che ha ancora la fortuna di avere, rassegnarsi ad una vita da inutile non lavoratore ed entrare a far parte del Centro, il grande e modernissimo impianto in grado di fornire a basso costo una vita piena di ogni confort. Di plastica. Da reclusi.

Questo "la caverna" segue la strada del romanzo apocalittico iniziata da Ray Bradbury in Fahrenheit 451, raccontando lo stesso mondo alienato, le stesse anime stritolate dentro uno stampino che ci rende tutti uguali per poter essere meglio governati, le stesse menti lobotomizzate dal divertimento.

Appartenendo ad una generazione successiva, Saramago sa essere più profetico e consapevole nel descrivere l'inferno del futuro: compaiono tematiche come la propaganda ed il divertimento come strumento di dominio, ma anche il doloroso tema del disastro ambientale, e soprattutto quello attualissimo e drammatico della crisi economica, la fine dell'illusione della crescita continua come strumento per produrre libertà. Ma paradossalmente, l'intuizione che da senso a tutta l'opera e senza la quale "La caverna" sarebbe solo una riscrittura più cinica e meno romanzata di 1984 e di Fahrenheit 451, è che l'immagine più scioccante e vivida della nostra condizione di uomini ridotti a cose, e del nichilismo che da cose ci riduce a nulla, non va cercata nel futuro ma nel passato.

Quanto somigliamo noi cittadini incosapevoli di quanto ci circonda, supernutriti nel corpo ma con l'anima addormentata da divertimenti sempre più fragorosi, annichiliti da una cultura del nulla, a quegli schiavi incatenati nel fondo della caverna che contemplano le ombre proiettate dal fuoco nelle tenebre e che, suprema stoltezza, si prendono gioco di quelli che per eccesso di saggezza non si adattano a quella logica fatta di nulla? Quanto c'è di somigliante tra la fallacia delle ombre diafane ed il luminosissimo mondo del marketing, che ci tormenta con bisogni fittizi o che toglie valore ad ogni cosa subito dopo che l'abbiamo comprata? O con la finanza creativa, che si illude di creare ricchezza dal denaro (un altro assurdo, secondo gli antichi) e che non tiene in nessun conto della reale capacità degli uomini di saper creare?

Per capire a che punto siamo arrivati e come poter reagire non dobbiamo guardare avanti, ma indietro. L'intuizione di Saramago è grande, la trasposizione in romanzo assai meno. Ossessionato dal sottolineare la frattura fra il mondo concreto e solido del piccolo artigiano ed il regno del nichilismo del centro commerciale, il romanzo soffre di un dualismo troppo schematico, e l'autore nel descrivere la vita artigiana cade in un naturalismo un po' di maniera ed un po' troppo idealizzato, arrivando in casi estremi a cadere in alcune elusioni un po' troppo spinte (non si capisce come un lavoratore agreste semianalfabeta possa conoscere a menadito il mito della Caverna di Platone).

Indimenticabile la figura del fedelissimo cane adottato dal protagonista col nome di Trovato e, a dispetto di quello che dicono in tanti, mi è piaciuto molto lo stile martellante, particolare e aggressivo di Saramago (anche se effettivamente non cosi facile da affrontare).

Lo avesse scritto chiunque altro, il solo parallelismo tra la caverna di Platone e le nostre metropoli sarebbe valso 4 stelle, e rende comunque il romanzo assolutamente consigliato. Ma con un premio nobel bisogna essere puù esigenti: tre stelle e mezza con ampie possibilità di recupero!

ورژن نمایشنامه صوتیش رو گوش دادم. چیز خاصی نداشت.

Pećina je treći deo Saramagove distopijske trilogije, ne tako zanimljiv kao Slepilo, (roman Sva imena, drugi deo, nisam našao u biblioteci pa je zato nepročitan). Ima otvorenu ekološku i antiglobalističku nit koja se provlači kroz ceo roman, podsećajući na Orvelov Coming up for air, naročito po opisima nestajanja i uništavanja prirode, tj. jedne tihe jadikovke za uništenim šumama, poljima...

Radnja romana je dosta razvučena, stiče se utisak da je mogao biti značajno kraći, ali Saramago je verovatno namerno opisivao seosku idilu naspram gradske vreve i buke da bi dobio određeni slikoviti efekat kod čitalaca. Kao baza i naslov knjige uzet je Platonov mit o pećini koji ovde neću dodatno objasniti, da ne bi došlo do spoiler-a.

"Que estranha cena descreves e que estranhos prisioneiros, São iguais a nós. "

Platão, república, livroVII