...
Show More
جبران
يعني وجع القلب القديم
يعني انك تفتح جرح وتحط عليه سبرتو علي التطهير
يعني وصف لمشاعر مكنتش تعرف انها تتوصف
بكلمات بسيطة
الكتاب دا عبارة عن مجموعة اقوال ومقالين مطولين ف الاخر
فعلا مينفعش يتقرأ علي مرة واحدة
مع انه صغير
لكن فعلا
بيوجع
كتير وقفت وانا بقرأ وابوص حواليا
هو شايفيني ولا ايه؟
افتكر انه مات من سنين واني اهبل لان جبران استحالة يعني حتي لو عايش هيبقي راكب قطر ورايح يتفرج علي فيلم بات مان الجزء التالت
:)
دي مجموعة من اقواله بصفة عامة
نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك،نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان.
“من الغريب أن يكون أحب الناس إلينا أقدرهم على تشويش حياتنا”
“لا يدرك أسرار قلوبنا الا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.”
“انت اثنان : واحد متيقظ في الظلمة والثاني غافل في النور ..”
“احتقرتُ نفسي سبعَ مرَّات:
الأولى، عندما رأيتُها تتظاهرُ الوضاعة وهي تنشدُ الرِّفعة.
والثانية عندما رأيتها تترنَّح متجاوزة العَرْجى.
والثالثة عندما خُيِّرتْ بين السَّهل والشَّاق ففضَّلت السَّهل.
والرابعة عندما اقترفَتْ ذنباً وراحتْ تبرِّره باقتراف الآخرين ذنوباً مماثلة.
والخامسة عندما عجِزَتْ عن فعل شيء لضعفها وعزَتْ صبرَها إلى القوَّة.
والسادسة عندما احتقرتْ بشاعة وجهٍ تبيَّن أنه أحدُ براقعها.
والسابعة عندما غنَّتْ مديحاً واعتبرتْ غناءَها فضيلة.”
يعني وجع القلب القديم
يعني انك تفتح جرح وتحط عليه سبرتو علي التطهير
يعني وصف لمشاعر مكنتش تعرف انها تتوصف
بكلمات بسيطة
الكتاب دا عبارة عن مجموعة اقوال ومقالين مطولين ف الاخر
فعلا مينفعش يتقرأ علي مرة واحدة
مع انه صغير
لكن فعلا
بيوجع
كتير وقفت وانا بقرأ وابوص حواليا
هو شايفيني ولا ايه؟
افتكر انه مات من سنين واني اهبل لان جبران استحالة يعني حتي لو عايش هيبقي راكب قطر ورايح يتفرج علي فيلم بات مان الجزء التالت
:)
دي مجموعة من اقواله بصفة عامة
نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك،نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان.
“من الغريب أن يكون أحب الناس إلينا أقدرهم على تشويش حياتنا”
“لا يدرك أسرار قلوبنا الا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.”
“انت اثنان : واحد متيقظ في الظلمة والثاني غافل في النور ..”
“احتقرتُ نفسي سبعَ مرَّات:
الأولى، عندما رأيتُها تتظاهرُ الوضاعة وهي تنشدُ الرِّفعة.
والثانية عندما رأيتها تترنَّح متجاوزة العَرْجى.
والثالثة عندما خُيِّرتْ بين السَّهل والشَّاق ففضَّلت السَّهل.
والرابعة عندما اقترفَتْ ذنباً وراحتْ تبرِّره باقتراف الآخرين ذنوباً مماثلة.
والخامسة عندما عجِزَتْ عن فعل شيء لضعفها وعزَتْ صبرَها إلى القوَّة.
والسادسة عندما احتقرتْ بشاعة وجهٍ تبيَّن أنه أحدُ براقعها.
والسابعة عندما غنَّتْ مديحاً واعتبرتْ غناءَها فضيلة.”
