خفيفة ، بسيطة
عن علاقة العجوز ابراهيم المسلم و ميمو الصبى اليهودى ( الديانة ليست الاساس فاليهودى لا يعلم شيئا عن ديانته والمسلم لايلتزم بتعاليم دينه بالمعنى الكامل ) والرواية لاتركز على جزئية الديانة بقدر ماتهتم بتطور العلاقة والحديث بينهما رغم اختلاف الاجيال والديانة وكيف يتأثر ميمو بعلاقته بالعجوز

ملحوظة : من يرغب فى قرائتها فليترك المقدمة للنهاية
monsieur ibrahim
الفيلم المأخوذ عن الرواية بطولة عمر الشريف

١٧ / ٥ / ٢٠٢٠

موضوع کتاب

موسی پسری دوازده ساله است که در کوچه آبی که محلی در فرانسه است با پدرش زندگی میکند.مادرش در کودکی او را رها کرده و کار های خونه و به قول خودش هرچه خرحمالی هست بر عهده موسی است.پدر او مردی کم حرف و خسیس است و به موسی نیز کم توجه است و همیشه او را با پوپول که گویا پسر دیگرش بوده است مقایسه کرده و به او سرکوفت میزند.

ابراهیم بقال سر کوچه است مردی کهنسال با ریش های سفید که مسلمان بوده و صوفی مسلک است.موسی که ابراهیم او را مومو صدا میزند به تدریج با او همصحبت میشود و رفاقت آنها آغاز میگردد.این آشنایی تغییری شگرف در زندگی موسی پدید میاورد و او تحت تاثیر اخلاق مسیو ابراهیم قرار میگیرد.



اکنون به برکت آموزش های مسیو ابراهیم دنیای بزرگتر ها ترک برداشته دیگر آن دیوار سنگی یکپارچه ای نبود که من با کله به آن میخوردم بلکه دستی به درون شکاف آن دراز میشد

بعد از مدتی پدر مومو از کار اخراج شده و سپس فرزندش را رها میکند و در نهایت خود را به زیر قطار انداخته و خودکشی میکند،مومو در ابتدا سعی میکند ماجرای رهاشدنش بوسیله پدر را پنهان کند اما در نهایت فاش میشود و مسیو ابراهیم که دیگر رابطه اش با مومو مستحکم شده و او را همچون فرزند خود میداند او را به فرزندی قبول میکند.پس از مدتی آن دو سفری طولانی را به سمت زادگاه مسیو ابراهیم که در استانبول است آغاز میکنند که بهتر است از شرح آن خودداری کنم و لذت بردن از زیبایی این سفر را به خود خواننده کتاب واگذار کنم.

از شخصیت مسیو ابراهیم در کتاب خیلی خوشم آمد.اخلاق و رفتار وی و آموزش هایی که به مومو میدهد و اخلاق صوفیانه وی تاثیر گذار است.کتاب زیباست و بی شک ارزش خواندن را دارد.

Често цитираше Руми.
"Златото няма нужда от философски камък,но медта има.
Усъвършенствай се.
Живото накарай да умре: това е твоето тяло.
Мъртвото съживи: това е сърцето ти.
Явното скрий: това е светът тук,долу.
Липсващото накарай да дойде: това е светът на бъдещия живот.
Съществуващото унищожи: това е страстта.
Несъществуващото създай: това е намерението."

O carte sensibilă și profundă, în stilul binecunoscut al lui Schmitt.
De data aceasta este despre curajul de a accepta adevarul si de a-ti cladi un prezent frumos pe bazele amarului. Este despre puterea exemplului și despre cât de important e să ai o mână care să te prindă atunci când nici măcar tu nu știi că vei cădea.

"Je ne meurs pas, Momo, je vais rejoindre l'immense."

Una favola moderna, perfetta per quando si ha bisogno di una lettura leggera ma di qualità, che scaldi il cuore.

Официално вече обожавам Шмит

انهيت هذه القصة في جلسة واحدة
و لاقل رأيي سريعا في عدة نقاط


الترجمة
من الافضل ان قرأت رواية مترجمة ان يكون المترجم ذا حس ادبي و اعتقد ان الاستاذ سلماوي تخطي هذه العقبة

الاسلوب الادبي
اعتقد - اعتقاد قارئة و ليست ناقدة ادبية دارسة -ان سلوب سرد الرواية نفسه اسلوب جديد , يبتعد عن الطناب و الوصف و لكن حرفية الكاتب كمنت في انه مع سرعة السرد لم تكن القصة مبهمة و لكن تركت مساحة من خيال القارئ كي يملأ الفراغات , و اعتقد انه اسلوب سنيمائي و يناسب واقع العصر اكثر ...فعلا اعجبني رغم انه مختصر نوعا ما

القصة
قصة رائدة في رأيي! لان الادب الكلاسيكي لعالمي قولب صورة الانسان المسلم في اطار معين محدد غالبا ما يكون بدوي ساذج او ارهابي او العدو التقليدي او ان ظهر انسان سلبي و يتم اسقاط عليه صفات سلبية للغاية
اما في هذه القصة فتعامل الامر بواقعية مع سخصية انسان مسلم و لو اني الاحظ التحيز الي مسلمي اوروبا فنفس الشيخ انه عربي و نسب نفسه للاسلام فقط

و هو عيب و ميزة

ماان تناول مقارنة في كل شئ بين الديانتين اليهودية و الاسلام , و جعل الاسلام منبع الروح و اليهودية منبع الماديات
و لكني اعتقد ان الكاتب نظر للاسلام بالنظرة الكلاسيكية التي ينظر بها الان للاديان و هي انها تجد بها ملجئ الروح المتعبة من الحياة المادية واعتقد انه اختار المذهب الصوفي كي يخدم هذا الغرض لما يتميذ به المذهب الصوفي من مخاطبة الروح و المعنويات بشكل مغرق علي حساب العقل او الماديات - و لكني اضيف - كمسلمة بالاختيار و ليس بالوراثة - ان الاسلام يتميز انه ثنائي القطب و يجمع بين الروح و الجسد و ان كان قد اشار لها الكاتب علي استحياء ولكن لم يظهر بشكل كامل

اعجبني انه ترك اشياء كثيرة مبهمة مثل هل تحول الصبي للاسلام ام لا و ما هي حقيقة اخو موييس ؟؟؟

اكتفي بهذا القدر
هي قصة دسمة و مركزة و رائعة و راقية و انصح الجميع ان يقرأها حقا

دلم میخواد دوباره شبی یه نمایشنامه بخونم :(

من الروايات النادرة التى استمتعت بها وهى مترجمة..
بسيطة وسلسة.. وتنتقل من زمن لآخر بكل سهولة..

أحببتها لأنها تناقش العلاقات الإنسانية خارج إطار الديانات

أنصح الجميع بقراءتها، فهى لن تستغرق أكتر من ساعة واحدة للإنتهاء منها على أى حال

أما النجمة الناقصة فى التقييم فهى بسبب شكى إن كانت هناك فرق صوفية تؤمن بما يؤمن به مسيو إبراهيم أم أن كل هذا تلفيق من الكاتب بسبب نقص معرفة عن الدين الإسلامي.. على كل فرأيي أن هذه الفرقة وإن وجدت، فهى لا تمثل الشريحة الأعرض من المسلمين

أعتقد أن الآراء السلبية في هذا الكتاب - بخصوص أن الكاتب وهو يعرض للإسلام من خلال البطل "مسيو إبراهيم" لم يقدم الإسلام كما يعرفه أغلب المسلمون - محقة من ناحية معينة، وهي أن المؤلف الذي اشتهر بتقديم أتباع الديانات المختلفة في رواياته، لم يقدم في هذه الرواية شخصا مسلما إسلاما تقليديا وإنما قدم شخصا صوفيا، وبالتالي لم يكن معبرا عن الغالبية العظمى من المسلمين. ومع ذلك فإن هذا البطل المسلم يتم تقديمه بطريقة غاية في الجمال وهو يتحلي بأرفع القيم الإنسانية، وبحيث أنه ينتشل فعليا من الضياع المراهق اليهودي الذي فقد أسرته، وذلك بطريقة بسيطة وغير مباشرة وبدون وعظ أو كلام كثير، فقط بقدوة حياته البسيطة الصادقة، ولدرجة أن الشاب ينجذب أيضا إلى الصوفية في النهاية
وربما يكون رفض كثير من القراء المسلمين لهذا البطل كممثل للإسلام قد حدث بسبب أن المؤلف وهو يريد تقديم الإسلام للقارىء الغربي [رجل مسلم مسن في مقابل مراهق يهودي] قد قدم في الواقع أربعة ثنائيات :
- صداقة بين رجل مسن وفتى مراهق
- وهي نفسها لقاء بين ثقافة شرقية [رغم أننا لا نعرف بالضبط جنسية الرجل المسلم] وثقافة غربية
- وهي ثالثا لقاء بين الإسلام واليهودية
- وهي رابعا مقابلة بين الرؤية الصوفية والرؤية المادية للعالم
وهكذا فإن المؤلف قدم لنا لقاء بين الأنا والآخر على عدة مستويات ولم يركز على موضوع الإسلام فقط، وربما من هنا فقد ضمن الرواية - وبالتالي بطله المسلم - بعض القيم الكوزموبوليتانية والرؤى الصوفية والأساليب التربوية التي لا ترتبط كلها بالضرورة بالإسلام

That's one of the shortest ”novels” I have ever read. It looks like a joke to put the word ”novel” on the cover, really.

It was a re-read, I remembered some stuff, but not so much, I know I saw the movie as well back in 2007.

While I do not loooove this particular book, I also didn't hate it. What disturbs me most is the superficial impression I got, I am sure this happened on my first lecture as well. The story is sort of nice, but to me it kind of feels like it is directly the scenario for a film. And yes, Paulo Coelho flashbacks, ouch!

Do I think Éric-Emmanuel Schmitt is beyond overrated as a writer? I most certainly do. Don't even get me started on that Oscar and the lady in pink, please.

FEEL-GOOD INTERNATIONAL BESTSELLER STARTER KIT

Contents: 1 DorkyDorable™ hero, 2 emotionally unavailable parents, 1 father-figure, 3 Heart-O-Gold™ hookers, 1 road trip, 1 moving death scene, 1 bitter-sweet ending, synthetic Eastern wisdom, wry humor.

Full assembly instructions included. Guaranteed comprehensible even to Oprah fans.