The Fixer

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A classic that won Malamud both the Pulitzer Prize and the National Book Award.

The Fixer (1966) is Bernard Malamud's best-known and most acclaimed novel—one that makes manifest his roots in Russian fiction, especially that of Isaac Babel.

Set in Kiev in 1911 during a period of heightened anti-Semitism, the novel tells the story of Yakov Bok, a Jewish handyman blamed for the brutal murder of a young Russian boy. Bok leaves his village to try his luck in Kiev, and after denying his Jewish identity, finds himself working for a member of the anti-Semitic Black Hundreds Society. When the boy is found nearly drained of blood in a cave, the Black Hundreds accuse the Jews of ritual murder. Arrested and imprisoned, Bok refuses to confess to a crime that he did not commit.

335 pages, Paperback

First published January 1,1966

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kyivukraine

About the author

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Bernard Malamud was an American novelist and short story writer. Along with Saul Bellow, Joseph Heller, Norman Mailer and Philip Roth, he was one of the best known American Jewish authors of the 20th century. His baseball novel, The Natural, was adapted into a 1984 film starring Robert Redford. His 1966 novel The Fixer (also filmed), about antisemitism in the Russian Empire, won both the National Book Award and the Pulitzer Prize.

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April 17,2025
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A huge disappointment as I’d briefly christened Malamud My Favorite Author after having recently read The Assistant and several short stories (“The Angel Levine”!). This is the book that won Malamud the Nobel, and I had to wonder why. It’s ideological, heavy handed, a hammer on your skull, bald-faced allegory, and miserable to read, pages and pages of suffering. I know there’s a grand point here, and it has something to do with the philosophy of Spinoza (which I haven’t read), God’s betrayal of the Jews after WWII, the reordering of one’s worldview after Evil has shown its face and won, the attempt to locate spirituality and morality in a world without God, the slow glimmer of revelation that Jewishness is not in the end really Chosenness in any sense that can improve your life. I love these themes, but they come across better, for me, in a treatment of an old Jew in New York finding God in Harlem, a Jewish family trusting an untrustworthy Italian goy, an encounter between spiritually and morally flawed characters from colliding cultures who will each find redemption in ways that will surprise you. Malamud’s other works, like Flannery O’Connor’s, embody both apostasy and a deeply religious and redemptive view of the world; they are about a spirituality that needs no God. I love that. I know these themes are in this tome as well but I still don’t get it. Can anyone explain to me why The Fixer is considered Malamud’s greatest work?
April 17,2025
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n  "Dio non ci vede e se ne infischia di noi. Io il mio pezzo di pane lo voglio oggi, non in paradiso."n

Una storia claustrofobica e interminabile di schiavitù e ingiustizia, che decide di raccontare attraverso la porta sul retro il dramma della sopravvivenza ebraica. Malamud, ebreo americano, sceglie infatti uno scenario meno noto per recriminare la persecuzione novecentesca del proprio popolo, addossando la colpa di questa storia tragica al mondo, un mondo senza protagonisti o nomi propri.
Nel 1911 a Kiev un ebreo, il tuttofare Yakov Bok, viene arrestato con accuse di omicidio rituale a danni di un bambino russo; accuse che scateneranno in lui e nei suoi carcerieri recriminazioni assurdamente razziste.
L'incipit vi ingannerà con una narrazione simile a quella fiabesca, un ebreo in cerca di fortuna si allontana dal villaggio natale e sfortunato con un ronzino stanco e lunatico. Brevemente e vorticosamente la storia vi si chiuderà addosso come pareti di una cella, ricordando Kafka in quella sua maniera claustrofobica e occludente, trasferendosi su un piano quasi filosofico, essenzialmente introspettivo. La sofferenza del singolo racconta la storia di un popolo.
Può la colpa essere atavica? Può Dio permettere un marchio sanguinoso sulla propria fede? Il libero pensiero, rende liberi quanto la lotta per la libertà?
April 17,2025
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Gli orrori dell'olocausto a volte possono indurci a pensare che l'antisemitismo sia stato "inventato" da Hitler. La verità è che l'odio verso gli ebrei ha radici antichissime ed era diffuso in tutta Europa, e questo libro ce lo ricorda fin troppo bene.
Racconta la discesa agli inferi di Yakov Bok, un ebreo che nella Russia tumultuosa degli anni precedenti alla rivoluzione viene accusato, per ragioni politiche e razziali, di un crimine che non ha commesso. Passerà più di due anni in carcere, sottoposto a maltrattamenti ed umiliazioni in attesa di un processo che ogni giorno che passa sembra sempre più un miraggio.
L'inizio è un po' in sordina, l'autore si prende il suo tempo per descrivere bene il contesto sociale e soprattutto il personaggio di Yakov Bok; ne esce fuori un ritratto contraddittorio: da una parte è amareggiato dalla vita, pieno di rancore verso gli altri e verso Dio; dall'altra ha voglia di riscatto, legge molto e si definisce un libero pensatore; in fondo è un uomo come tanti, eppure proprio lui si troverà suo malgrado al centro della Storia, quando verrà arrestato e da nullità assurgerà a simbolo dell'antisemitismo e dell'ingiustizia sociale. E' lì che il romanzo prende quota, toccando vette di grande intensità emotiva e allo stesso tempo affrontando temi esistenziali quali la necessità della storia e il vero significato della libertà. Attraverso le sofferenze Yakov non verrà nobilitato o santificato, semplicemente imparerà a conoscere se stesso e il suo posto nel mondo. I suoi aguzzini cercano di distruggerne lo spirito, ma toccando il fondo si aggrapperà disperatamente ai valori che più ci rendono umani come la dignità e la voglia di giustizia. La sua maturazione è raccontata con uno stile mai retorico e molto incisivo, che riesce a descrivere perfettamente l'abisso di solitudine e disperazione in cui si trova immerso, sempre a un passo dalla folia.
Viste le premesse iniziali e la prima parte un po' fiacca non mi aspettavo che potesse coinvolgermi così tanto questo romanzo, invece sono arrivata alla fine senza nemmeno accorgermene, presa dalla voglia di leggere ancora di Yakov e della sua odissea personale ed universale.
April 17,2025
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Ce l'ho fatta. L'ho finito sugli sgoccioli di questo dannato 2020. Che storia tremenda, di prigionia e ingiustizia, ultrakafkiana. Yakov Bok il Giobbe miscredente che non cede anche se cade, non si piega anche se si piaga. La scrittura di Malamud che ti attanaglia, nuda e fredda come quella cella dove langui per centinaia di pagine. Quale terribile, meravigliosa sofferenza questa lettura. Purificante nel suo portato di nequizia.
April 17,2025
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نیازی به توضیح داستان و اسپویل کردن نیست، چون واقعا جذابیت کتاب ازبین میره. توصیه میکنم پشت جلد کتاب هم قبل از مطالعه کتاب، خوانده نشود. توصیفات این کتاب بسیار خوب و آسان و در عین حال زیباست. از ترجمه بسیار عالی این کتاب توسط خانم شیما الهی نباید غافل شد. داستان کاملا سیر مشخص و غیر پیچیده ای دارد، فهم داستان بسیار ساده است ولی عمیقا با احساسات و سرنوشت قهرمان داستان درگیر میشوید، و کتابی هست که تا مدتها در ذهنتان میماند. سه و نیم ستاره امتیاز بهتری هست ولی چاره ای نیست، مجبور بودم سه ستاره بدم
April 17,2025
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یکی‌ از بهترین داستانهایی که خوندم واقعا عالی بود از اون دسته کتابهاس که وقتی شروع به خوندن کنی کنار گذاشتنش تا پایان ماجرا کار سختیه
April 17,2025
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Ένα επίπονο βιβλίο, τα τρία τέταρτα του οποίου αποτελούν την ανελέητη περιγραφή της βάναυσης φυλάκισης ενός αθώου ανθρώπου. Ο Γιάκοβ Μποκ, εβραίος πολυτεχνίτης στην προεπαναστατική Ρωσία των αρχών του 20ου αιώνα φεύγει από το χωριό του αφού τον εγκαταλείπει η γυναίκα του και πηγαίνει στο Κίεβο ελπίζοντας να ξεφύγει από τη φτώχεια. Η τύχη φαίνεται να του χαμογελά καθώς σώζει έναν ευκατάστατο Ρώσο που του δίνει δουλειά στο πλινθοποιείο του αλλά αναγκάζεται να κρύψει την εβραϊκή καταγωγή του καθώς το αφεντικό του ανήκει σε μια αντισημιτική οργάνωση. Όταν ένα μικρό παιδί δολοφονείται εκεί κοντά η ταυτότητά του αποκαλύπτεται και οδηγείται στη φυλακή ως δολοφόνος παρά τα σχεδόν ανύπαρκτα στοιχεία. Από την πρώτη στιγμή είναι εμφανές ότι το κράτος χρησιμοποιεί τον Γιάκοβ ως αποδιοπομπαίο τράγο και υποδαυλίζει τον διάχυτο αντισημιτισμό και τη δεισιδαιμονία των πολιτών για να κινηθεί ενάντια στους Εβραίους. Η ενοχή ή η αθωότητά του δεν ενδιαφέρουν κανέναν. Σκοπός του συστήματος είναι να τον τσακίσει ώσπου να παραδεχτεί αυτά που θέλουν να ακούσουν. Η συνθήκες στη φυλακή όπου θα μείνει τρία χρόνια αναμένοντας την απαγγελία κατηγορίας είναι βάναυσες και χειροτερεύουν διαρκώς. Οι αξιωματούχοι είναι διεφθαρμένοι, δικαιοσύνη δεν υπάρχει, ο άνθρωπος συνθλίβεται στα γρανάζια του συστήματος. Μέσα σε όλα αυτά ο Γιάκοβ δεν υποκύπτει ποτέ ούτε δέχεται να ομολογήσει κάτι που δεν έκανε αναγκάζοντάς τους στο τέλος να τον πάνε σε δίκη. Το τέλος παραμένει ανοιχτό, μια χαραμάδα ελπίδας σε ένα κατασκότεινο βιβλίο.
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