تلاش‌های ریچارد داوکینز، زیست‌شناس بریتانیایی و استاد دانشگاه آکسفورد، برای توضیح فرآیند فرگشت براساس نظریه‌ی داروین و نئوداروینیسم. کمی ملال‌آور و کمی هم بیش‌از‌اندازه اما در کل بسیار آموزنده.
داوکینز در این کتاب در مقام مدافع نظریه‌‌ی فرگشتی داروین زیر و بم چگونگی پیدایش جانداران بر کره‌ی زمین و رسیدن آن‌ها به چنین پیچیدگی اعجاب‌انگیزی را توضیح می‌دهد. داوکینز با تکیه بر تفکر علمی می‌داند که نمی‌تواند وجود یک آفریدگار را منتفی بداند (همینطور که وجود خرگوش عید پاک را!) اما ایده‌ی او این است که تا الان تنها نظریه‌ای که می‌تواند ما را برای رسیدن به کنه دلیل وجود، با بیراهه نرفتن و عدم توسل به نیروهای ماورایی به بیشترین حد قانع کند فرگشت داروینی است. در نتیجه عنوان کتاب را از آنجا برگرفته که معتقد است جهانی که ما امروزه به تماشای آن نشسته‌ایم ساعتی‌ست پیچیده و شگفت‌انگیز اما خالق بااراده‌ و هدفمندی را نمی‌توان پشت پرده‌ی شکل‌گیری آن دانست و به‌صورت کلی خالق تنوع در مسیر حیات (باید گفت مسیر بسیار بسیار طولانی حیات، چیزی معادل سه و نیم میلیارد سال) مسیر کور جهش‌های ژنتیکی و شرایط محیطی هستند که یار دیگر تکامل یعنی انتخاب طبیعی (که خود از بخش‌ها و نیروهای مختلف و گاهاً متضادی تشکیل شده) بین گزینه‌های به وجود آمده از دو عامل بالا دست به گزینش می‌زند و آنچه را که با محیط به بیشترین اندازه تطابق دارد برمی‌گزیند. در واقع انتخاب طبیعی کاملاً بی‌هدف و مطلقاً براساس شانس نیست. این تغییرات آرام آرام به شکلی انباشتی و برگشت‌ناپذیر (به لحاظ آماری) جلو رفته و به مرور این دنیای زیبا و پرتنوعی که امروز می‌بینیم را ساخته است.
ایده‌ی چندخطی کتاب همین است که در بالا آمده اما داوکینز با وسواس خاصی سعی دارد تمام سوالاتی را که حول چگونگی این فرآیند شکل می‌گیرد پاسخ دهد.
در این راه از چگونگی شکل گرفتن سیستم پژواکی خفاش و چشم انسان، چگونگی سلطه‌ی ژن (ژن خودخواه!) بر جهان، نظریات مطرح شده درباره‌ی آغاز حیات، نیاز ژن‌‌ها به موفقیت در محیط اجتماعی درون‌گونه‌ای و تاثیر آن بر فنوتیپ بین‌گونه‌ای، از دست رفتن کنترل انتخاب طبیعی و شکل‌گرفتن چیزی مثل چتر طاووس نر، اختلافات بین آنان که مسیر تکامل را تدریجی یا نقطه‌ای می‌دانند و در نهایت پاسخ به دیگر دیدگاه‌های توجیه‌گر حیات مثل لامارکیسم، جهش‌باوری و آفرینش‌باوری و دیگر موضوعات مهم مطرحه در این حوزه می‌نویسد. می‌توان گفت بعد از خواندن این کتاب نگاه خواننده به زندگی و جنبه‌های آن جور دیگری خواهد شد. برای من که آشنایی با روند فرگشت و دانستن اینکه گونه‌ای در این راه پر پیچ و خم زاده شده که اصل حیاتش را کنکاش می‌کند و من از همان گونه‌ام آرامشی همراه با حیرت و احساس خوشبختی از تجربه‌ی آن به همراه داشت.

درباره‌ی ترجمه‌ی کتاب باید بگویم نمیتوان انتظار خاصی از آن داشت و کاملاً متوسط است اما ویراستاری کتاب (در چاپ هشتم) به قدری پر شده از اشتباه‌های نگارشی که پتانسیل این را دارد که خواننده را از ادامه دادن کتاب ناامید کند!

В цій книзі може 2 сторінки так чи інакше присвячені стосункам науки і релігії, а на інших сторінках Докінз розповідає про випадпові генетичні мутації і природний відбір та їхній вплив на виникнення такого рівня складності біологічного світу, яким ми його бачимо сьогодні.
Суто для мене корисними стали десять з половиною із одинадцяти розділів, я дізнався навіть більше ніж із книжки "Чому еволюція правдива", хоча остання була написана за двадцять років після "Сліпого годинникаря", однак ще більш цікаво було б прочитати цю книгу Докінза із доповненням з врахуванням сучасних досліджень в галузі молекулярної генетики.
Якщо ви збираєтесь пощнайомитись із наково-популярною генетикою, то ця книга може стояти на четвертому місці у вашому списку після "Коротка історія майже про все на світі" Б. Брайсона, "Ген. Надзвичайна історія" Сіддгартха Мукерджі та "Чому еволюція правдива" Дж. Койна.

3.5/5 Am I right in saying that Darwin is relatively less famous than Einstein and Newton ? What a mind-boggling theory of such astonishing scope and implications, it is almost inconceivable that a single human being could have given us the theory of evolution.
I think I studied it in class 9 and read it as another scientific theory. The conflict with religion didnt even enter my mind. Haa bhai hum evolve hue hai, Ok. Realised recently it is crucial for believers in Abrahamic religions to prove it false. Darwinism is a gr8 leap towards atheism. And one of its most known advocates is the author of the book Richard Dawkins.
This was my fifth book by the author and contrary to public perception, you can feel that Dawkins is really in love with science. His writing is lucid as he really wishes to share his joy with you. And I think he is kinder than me to bullies n bullshitters :)
In this book too, some chapters are a joy to read and some concepts related to evolution are explained very well. After "The Selfish Gene" which dealt with how genes and not individual organism is the unit that drives evolution, and "The Greatest Show on Earth" which described experiments that show how evolution is actually happening. This was more focused on showing how there is no divine intervention in evolution but unfortunately in some chapters it got repetitive and with excessive jargon. Also, I was unconvinced by the chapter on the origin of life. Still, a good read to understand about evolution and will be reading more by the author.

El gran problema de Richard Dawkins: es un biólogo como la copa de un pino, pero no tiene ni la suficiente capacidad de concisión ni la suficiente imaginación para crear analogías y metáforas que acerquen conceptos complejos al lector poco versado en la materia. En ese aspecto, Gould es mucho mejor divulgador científico, pese a lo heterodoxo de sus ideas en el campo evolutivo, que tampoco son tan heterodoxas en este siglo. Su beligerancia, en este libro en concreto, no me parece desproporcionada o gratuita como en otros libros, donde el tema también se presta mucho mas a discusión, o masacre y lluvia de sangre, que es mas su estilo de debate.

This book is the theory of evolution.
this book's theme is "How did the organism was born?"
he explained and guess the theme.

A rather well-written book. I like the writing style of Pr. Dawkins.
It was not as challenging as "Selfish gene". But I guess its complexity is pretty relevant to the level of articulation many have. However, it was a great read and made me think more about the topic.

I have only ever read one other Dawkins book before, The God Delusion, and really didn't like the style or attitude of the writing, so was not completely looking forward to this one.

The primary aim of the book is to look at all the evidence and theories that make up the Darwinian theory of evolution and natural selection. He considers all the evidence from real life examples, in particular the eye, and buy using a computer program that he wrote, demonstrates how new variants of a species can evolve with very simple initial amendments.

Later on in the book he looks at how DNA works, the effects of positive feedback on evolution and the way that mutations works of evolution and selection. He also considers the complexity of trying to document the tree of life.

Overall I thought this book was a better read than the previous one I had read. Bearing in mind it was written originally in 1986 most of it is still valid, though we now understand far more than we did then. He can get on his high horse quite often, but thankfully not so much in this book.

مقدمهٔ کتاب، داوکینز عنوان کرده که کتاب را «نه تنها به جهت متقاعدکردن خواننده از اینکه جهان‌بینی داروینی درست است، بلکه از این جهت که تنها نظریهٔ شناخته شده‌ای است که در اصل قادر به حل مشکل وجود داشتن ماست» نوشته‌است

I'm about half way through and I want to tear my hair out. I WILL FINISH THIS GDAM BOOK IF IT KILLS ME. Because I like this topic. Because it's an intelligent argument and there's a lot of interesting information in the book. Because it's one of those books that you kind of "have" to read.

But GOD this is a tedious read. The hilarious irony is that Dawkins spends a good couple paragraphs talking about how while analogy is a good way to explain complicated concepts, but it is important not to become so crack brained as to use TOO many analogies. I AGREE!!! I guess his idea of a reasonable number of analogies is very different from mine.

I felt like stopping at least a 100 times. Not because I disagree with things he is saying. Only that after his initial explanation, he goes on to press and push and provide another 5000 words on something that I ALREADY GOT THE FIRST TIME.

Is he trying to "persuade" people about Darwinian evolution? I wish there was a short version of this where he just includes the first 100 words of each chapter.

Anyway he's laying out his argument "for" in a way that a very boring school debate team would when arguing a case "against"

- First, define what we mean by "evolution" (not necessarily "getting better" but becoming more adapted (to the environment, predators, disease etc) and passing on more genes
- Establish the concept of "cumulative" change vs. one-shot genetic change (build an eye by tiny incremental steps)
- Lay out the case that this process took a LONG long time (more than the human concept of scale can easily grasp, but that we can compute)
- Tiny probabilities may not be that tiny given enough time to occur

...that's as far as I've got. As I said, very clearly laid out. I wish it wasn't as pedantic and boring as it ends up being...

I will prevail...

Target audience: Common people, not necessarily trained in biology. The purpose of the book is to make everybody familiar with the theory of evolution.

About the author: Richard Dawkins is a British author, biologist, and ethologist. He was born on March 26, 1941, in Nairobi, Kenya. He embraced Christianity as a young boy. However, during his teens, he embraced Darwinism instead. Dawkins is claimed to be the “world’s most famous atheist.” He opposes religion, criticizes creationism and intelligent design. He is one of the main founders of the New Atheism movement. He describes Islam to be the greatest force of evil in today’s world. He is the author of seven books.


Structure of the book: The book is divided in 11 chapters with a unique title.

Overview: The book has the suggestive subtitle “Why the evidence of evolution reveals a universe without design.” One of its purposes is to refute the criticisms to his previous book, The Selfish Gene (1976). Although The Blind Watchmaker was originally published in 1986, more than 30 years ago, this is still a great piece of evolutionary theory that patiently and persuasively addresses the topic of how nature achieved its complexity and variety. It is full of bright metaphor and happy analogies that express Dawkins passion and enthusiasm.
The Blind Watchmaker is a name taken from the watchmaker analogy in William Paley’s Natural Theology (1802). Paley, an advocate of creationism, basically said that the evolution of life on earth is like a watch in its complexity and consequently it is necessarily the work of an intelligent designer or watchmaker. Dawkins, on the other hand, is an evolutionist. And in this book he responds to Paley’s argument.
Dawkins explains the theory of evolution using terms that are understandable to the public not trained in biology. He describes how complex biological structures (such as the eye), as well as behavior (such as echolocation in bats), could have originated from random mutation of every DNA and protein systems that is caused by natural selection. In the case of the eye, he argues, it started in a simple organism as an organ that could merely distinguish light and dark. Then, through some small modifications, it could finally reach the mammalian eye with its complexity. The creatures in between these extremes have eyes that represent intermediate levels of complexity. All organs evolve and this evolution of organs increases our chances of survival. Therefore, the evolution and existence of life do not require a designer.
Dawkins also argues that natural selection occurred with various random mutations in a very long period of time. Mutations create new possibilities, while natural selection removes the bad ones. This is in fact evolution, not pure genetic randomness. However, evolution stops at a point where the benefit of arm races gets uneconomical. For example, if cheetahs continue to evolve and run faster, their muscles will have to grow bigger and consume more energy. Thus cheetahs won’t have much energy left for anything else to do. In most cases, the preys will continue to develop more ability for arm races since they need them for their lives.
Dawkins also introduces the concept of “hierarchical reductionism,” which can be used for explaining complex systems. These systems should be divided into subcomponents, and these subcomponents should, in turn, be divided into sub-subcomponents until we reach the elementary particles of these systems.
Dawkins presents a computer model of artificial selection to show evolutionary possibilities. He performed experiments where evolutionary modeling program generated two-dimensional shape (“bimorphs”) that looked like spiders, scorpions and bats. However, the computer could not select the direction. He shows how cumulative random mutations can lead to the occurrence of adaptations.
Dawkins also discusses miracles that he describes as a set of natural events (rather than supernatural) but they fall on the extreme far end of improbability. The main miracle in the book is that of the origin of life. The author discusses the statistics involved in miracles and how we can compute the probability that we, as humans, may not be the sole intelligent creatures in the universe.


Quote: That the watch must have had a maker: that there must have existed, at some time, and at some place or other, an artificer or artificers, who formed it for the purpose which we find it actually to answer; who comprehended its construction and designed its use.

Strong points: Dawkins is an atheist, but his book offers a careful consideration of the various sides of the debate. He moves gradually to the big picture. He has many fascinating things to discuss and you can sense his enthusiasm and passion for the topic as you read his work. He also uses terms that can be understood by nearly anyone and thus the book can have a wide target audience. Dawkins tackles the topic head on. He shows the reader how to find out things on his own. We can even still check the results of his computer experiments nowadays on our computers.

Weak points: If you are a strong believer and an adept of creationism, the book itself can be easily perceived as a weak point. Some might argue that the book could not strongly refute the presence of a designer on scientific grounds, but rather on philosophical grounds. The author chose to accept only those things that can be explained as true, so he described the presence of creating and designing God to explain nothing and therefore he discarded this assumption. The book also refused to consider miracles to be supernatural events but Christians believe them to be God’s way of revealing himself.
_______________

★★★ Follow us on Goodreads

★★★ Visit our website www.reasonandreligion.org

هنوزم در تعجبم که چنین کتابی چه طور اجازه نشر در ایرانو گرفته؟ گرچه ظاهرا تنها کتاب منتشر شده از آقای ریچارد داوکینز در ایران هست ولی بسیار خوشحالم که این کتاب ترجمه شده و من هم خوندمش.
بهر حال این کتاب رو یکی از دوستان در رد آفرینش بهم معرفی کرد و حقیقتا تسلط نویسنده بر روی مباحث فرگشت باعث شده تا به زبان ساده مفاهیم علمی به خواننده های عادی منتقل بشن.
در این کتاب با مفاهیم علمی بسیار زیادی آشنا شدم و از خوندنش بسیار لذت بردم و به همه ی دوستان هم توصیه میکنم حتما بخوننش، ولی برای من به هیچ عنوان دلیلی برای رد آفرینش نبود و نباید یادمون بره که آقای داوکینز در اشاراتی که در کتابش به سخنان مذهبیون داشته بسیاریش ربطی به اسلام و قرآن نداشت، حداقل بنظر من!
در نهایت در اینترنت جستجو کردم ببینم از مذهبیون ما کسی این کتابو خونده و نظر داده که به لینک های زیر رسیدم:
http://eh26.ir/post/65/%D8%A2%D9%81%D...
http://eh26.ir/post/64/%D8%B3%D8%A7%D...
http://eh26.ir/post/66/%D9%82%D8%B1%D...
از اونجا که مطمئن نیستم این لینک ها تا چند وقت دیگه در دسترس باشن پس قسمتی از مطالب یکی از لینک ها رو اینجا هم نقل میکنم:
"
مسئله خلقت در قرآن نیز آیات بسیاری را به خود اختصاص داده است. دید اشتباهی که برخی جاها نسبت به خلقت به صورت سنتی وجود داشت دید خلقت کن فیکونی یا آنی بود که شاید آیاتی از این دست در شکل گرفتن آن نقش داشتند:

َديعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذا قَضى‏ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (117) بقره

[او] پديد آورنده آسمانها و زمين [است‏]، و چون به كارى اراده فرمايد، فقط مي‌‏گويد: « [موجود] باش» پس [فوراً موجود] مي‌‏شود. (117)

با اینکه در بسیاری جاهای دیگر قرآن از آفرینش مرحله‌ای و تدریجی انسان سخن گفته شده است و در ادامه به آن‌ها خواهیم پرداخت باید در مورد این آیات این نکته را مورد توجه داشته باشیم که خلقت آنی برای خداوند آنی است، برای درک این موضوع توجه به این نکته بسیار مفید است که خداوند خود زمان را آفریده است و تحت زمان نمی‌باشد و بدیهی است که اراده و انجام کاری برای خود خداوند زمان‌بر نمی‌باشد. برای اعتقاد به این تصور غلط باید اینگونه تصور کرد که خود خداوند تحت قوانینی قرار گیرد که خلق کرده است. با این وجود خلقتی که برای خدا آنی است برای انسانی که تحت زمان و دیگر قوانین طبیعی خلق شده به صورت تدریجی اتفاق می‌افتد. برای جزئیات بیشتر در مورد خلق زمان به پست «ساعت‌ساز نابینا» مراجعه نمایید.

گواه دیگر این مطلب آیه‎ای است که خداوند در مورد خلقت عیسی آورده است:

إِنَّ مَثَلَ عِيسىَ‏ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ(59) آل عمران

در واقع، مَثَلِ عيسى نزد خدا همچون مَثَلِ [خلقت‏] آدم است [كه‏] او را از خاك آفريد سپس بدو گفت: «باش» پس وجود يافت. (59)

همانطور که مشاهده می‌شود در اینجا خلقت حضرت عیسی هم به صورت کن فیکونی (آنی) گفته شده است در حالیکه توسط ما به مانند دیگر موجودات به صورت تدریجی درک شده است. این آیه در بررسی منشأ حیات آیه‌ای بسیار کلیدی است که در پست «منشأ حیات» به آن پرداخته شده است.

و اما در مورد خلقت تدریجی آیات زیادی در قرآن وجود دارد که مطالب زیادی نیز در مورد آن‌ها نگاشته شده است و ما قصد تکرار آن‌ها را نداریم و سعی می‎کنیم به آن آیاتی که کلیدی‌تر بوده و کمتر بدانها توجه شده است بپردازیم. کلیدی‎ترین و واضح‌ترین آیه‎ای که تا بحال اینجانب در مورد خلقت تدریجی در قرآن با آن مواجه شده‎ام آیه زیر می‎باشد:

وَ قَدْ خَلَقَكمُ‏ْ أَطْوَارًا(14) نوح

و حال آنكه شما را مرحله به مرحله خلق كرده است. (14)

لحن و صراحت این آیه به گونه‌ای می‌باشد که نیاز به هیچ گونه تفسیر و تأویلی ندارد. همچنین در ادامه در آیه‌ای دیگر از سوره نوح خلقت انسان را به مثابه گیاهان ذکر می‌کند:

وَ اللَّهُ أَنبَتَكمُ مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا(17) نوح

و خدا [ست كه‏] شما را [مانند] گياهى از زمين رويانيد (17)

با نگاه به تئوری خلقت فرگشتی انسان و درک آن مشاهده می‌شود که این این رویانده شدن از زمین تعبیری بسیار با مسما و جالب است.
"

در آخر تاکید میکنم که شخصا خودمو در مقام قضاوت نمیبیم، فقط به عنوان یک آدم عادی دوست دارم نظرات همه رو تا جای ممکن بی طرفانه مطالعه کنم و مسلما در این راه این کتاب یکی از بهترین مراجع فارسی داروینیسم بود.

This is the third book by Richard Dawkins I read and another winner. The other two being The God Delusion and The Selfish Gene.

Whereas The God Delusion is an angry book and The Selfish Gene a book of insight, The Blind Watchmaker is a book of calm and lucid explanation. Dawkins explains Darwins theory of evolution in his trademark clear, witty and highly readable style. He has the talent to break down complex concepts in understandable bits and often uses enlightening analogies to clarify his reasoning.

One of the things I especially liked about this book is that it not only provides an explanation and insight about the inner working of Darwinian evolutionary theory, it also shows why, where and how rival or opposing theories are wrong. Or even cannot be right. Dawkins does this in a most respectful way. With one exception, my favourite chapter, chapter 10: The One True Tree of Life; it starts with about 25 pages of explanation of the interesting science of taxonomy and classification and treats all schools of thought with depth and respect. Until you arrive at the final pages of the chapter where you can just feel the anger seeping through the pages. It builds up a brilliant tension towards the conclusion in which he absolutely crushes Nelson and Platnicks sensationalism in the most British of ways, only the end the chapter with the genius sentence:

"Now I'd better go out and dig the garden, or something"