...
Show More
Масштабная альтернативная история, в которой чума выкосила всю Европу под корень. Китайцы открыли Америку, но захватить ее не сумели - индейцы спаслись, сохранив независимость и образовав союз. В результате мир поделен между китайцами и мусульманами, Северная Америка принадлежит индейцам, белые и рыжие встречаются разве что в гареме, а буддизм является доминирующей религией (после завершения 20-летней войны между китайцами и мусульманским союзом, в которой последние проиграли).
Удивительно, но несмотря на дерзкую задумку недостатки Робинсона здесь заметнее обычного, а уровень упрощений - виднее. Текст состоит из десяти глав с разными героями в разном времени. Робинсон использует реинкарнацию и конкретно идею о бардо, промежутке между жизнями, как сценарную связку. Бардо существует, герои в каждой главе разные, но одновременно это группа из трех душ, претерпевающих перерождение. Раб, умерший в ярости, суфийский мудрец, монгольский воин или китайский адмирал - человек может оказаться, кем угодно, колесница перерождений не останавливается.
С одной стороны, фантазировать на тему другого миропорядка интересно. С другой стороны, Робинсон всегда продвигает идею о том, что человечество - это рой, способный достигать чего-то работой поколениями. Он чересчур дидактичен. Герои обсуждают инженерные достижения или философию и очень похожи друг на друга. В его фантастике это более-менее работает - что в терраформировании Марса (трилогия про Марс), что в полете к дальним планетам ("Аврора") есть цель. Здесь же как роевая деятельность предстает прошлое, что снижает любопытство, а отстраненность усугубляется хаосом перерождений, безжалостностью буддистского колеса, ведь опыт и старания человека каждый раз обнуляются. По Робинсону люди не слишком отличаются друг от друга, поэтому его итоговый мир менее технически ориентированный, без интернета и космоса, более коммунный, но в целом узнаваемый. Это любопытный мысленный эксперимент, смелая идея, но довольно скучный текст. Мне не досталось улова. По завершении остается вопрос - зачем?
Удивительно, но несмотря на дерзкую задумку недостатки Робинсона здесь заметнее обычного, а уровень упрощений - виднее. Текст состоит из десяти глав с разными героями в разном времени. Робинсон использует реинкарнацию и конкретно идею о бардо, промежутке между жизнями, как сценарную связку. Бардо существует, герои в каждой главе разные, но одновременно это группа из трех душ, претерпевающих перерождение. Раб, умерший в ярости, суфийский мудрец, монгольский воин или китайский адмирал - человек может оказаться, кем угодно, колесница перерождений не останавливается.
С одной стороны, фантазировать на тему другого миропорядка интересно. С другой стороны, Робинсон всегда продвигает идею о том, что человечество - это рой, способный достигать чего-то работой поколениями. Он чересчур дидактичен. Герои обсуждают инженерные достижения или философию и очень похожи друг на друга. В его фантастике это более-менее работает - что в терраформировании Марса (трилогия про Марс), что в полете к дальним планетам ("Аврора") есть цель. Здесь же как роевая деятельность предстает прошлое, что снижает любопытство, а отстраненность усугубляется хаосом перерождений, безжалостностью буддистского колеса, ведь опыт и старания человека каждый раз обнуляются. По Робинсону люди не слишком отличаются друг от друга, поэтому его итоговый мир менее технически ориентированный, без интернета и космоса, более коммунный, но в целом узнаваемый. Это любопытный мысленный эксперимент, смелая идея, но довольно скучный текст. Мне не досталось улова. По завершении остается вопрос - зачем?